五千年(敝帚自珍)

主题:我也来蹭点热度:华为,当以史为鉴 -- 绝对不是白领

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家园 哪有那么惨

我老吃的几个早点铺子的老板,还有个远房亲戚来早点铺子的,都是凌晨一两点起来干活,下午一点多完事儿关摊儿。除了大年30年到正月15以外,全年无休,一家老小从安徽巢湖(听早点铺子老板介绍,安徽巢湖好多出来开早点铺子卖小笼包的)来北京干。从20多岁干到40多岁,我认识这个老板都10多年了,女儿考上大学后,给我说再干两年不准备干了,准备回老家歇着,打打零工,太累干不动了。这个老板挺帅的,被我戏称包子潘安,老板有时候摸着自己“地中海”说我年轻时候也是一头浓密黑发,这就是老半夜起来干活掉的。老板攒下了钱,家里盖了房,有次摊子边上停了一台长安悦翔,我问是老板的吗,老板还有点不想“露富”,还有供出上大学的女儿。代价就是青春不在,地中海,老婆从包子西施变成一次提一大桶稀饭出来不带喘气的大嗓门大妈。两人身体或多或少有些劳损隐疾。这是中国普通劳动者的常态,30年前,还没下岗的所谓“工人贵族”,三班倒,866,重体力劳动,收入微薄(结果还NM下岗),论劳动“性价比”都比华为那些“被压榨”的码农低得多。

更别提贵屿烧电路板的小作坊,发个口罩就下井的小煤窑石膏矿,天天尘灰里拆墙钻眼的装修工等等,这些人年末被欠薪,讨薪被打或被拘的也有。有一点洒落说得多,不能光有学历的是“人”,别的劳动者就不是人。对于华为码农的委屈,这些人也许就是感受并不想通的那群人。

中国官僚资本封建性落后性的一面,更在于对待低学历劳动者上,地痞、乡贤、恶霸和地方势力沆瀣一气,增加他们出卖劳动力的成本。我开早点摊子的远方亲戚最恨的就是城中村村霸。华为,则实际上是中国资本主义先进生产力的代表。除了敏感时刻的煽风点火,251事件能在出卖知识的小资群体掀起波澜,是因为事件和这个阶层接近,是“身边的事”,坐在自身利益上,那自然要踩华为一下,因为背不住哪天自己出卖知识不成,也要被先进的技术资本唾弃甚至欺压。

因为经历过毛和社会主义中国,所以站在更高维度上看,华为也是剥削劳动者的资本。是与人的解放“对立”的事物。但现实是中国已经跌落入资本主义历史常态,无论是真实路径还是社会意识都是如此。那么降维来看,华为在当下中国就是现先进生产力的代表。在资本和传统民族国家含糊的既斗争又统一、资本以民族国家为斗争主体进行支配权斗争(表现为贸易战)的现在,华为就是斗争中正面的力量。公权力对个人的侵害,在古典农业时代不算个事,在野蛮的资本主义时代也不算个事,在现代资本主义时代是个需要遮掩和转移的热点(华为的公共关系显然没做好)。而只有在我们理想中的社会主义时代,这才是一个事关哲学与社会根本的问题。

所以,现在把这件事独立拿出来说(而不和贸易战等挂钩),如果说事关人类命运一类的,那不符合这个时代;如果说是个体劳动者之殇,那失之全面。所以,唯一有意义的讨论就变成了大公司应该如何在伪善资本主义时代进行公共关系处理。而加上贸易战的因素,则脱离了事件本身,而成了讨论此事因何成为一个“整华为”进而影响贸易战的“抓手”。这个讨论河里和其他论坛都很多。就此讨论,其实也不比自恨华为和中国“裆里屎多,蛋上有缝”,美国也一样,资本主义下都一样。但你抓不住,形成不了舆论,是因为实力释然。舆论宣传左右人心也是一种实力。

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