主题：我也来蹭点热度：华为，当以史为鉴 -- 绝对不是白领

我产生了三个新的观点：

1.华为并不是先进生产力的代表，相反，代表是的一种倒退，甚至是反动，就像我前面说的，任教主学的不是毛，而是嬴政杨广，因为即使在生产力很不发达的古代，只要统治者能力够强，使用非常残酷的手段，也是能够取得极大的成绩的，当然相应的代价也是相当大的，敢这么搞的，结果差一点就直接亡国，好点的也要休养生息很多年。

2.只要有相当的外部资源以资利用，哪怕是落后的组织也能取得相当大的成果，比如蒙古人，蒙古虽然人从整体上很落后，但是他们善于利各种外部资源，阿拉伯人的技术和理财能力，北方的儒生，南宋的降将，还有其他各民族的人才，所以蒙古人才能创造出这么大的功绩。从这两点上看，我觉得华为的成功要归功于两个因素，第一个是任教主确实有能力，第二个就是中国现阶段的工程师红利。但问题也在这里，蒙古人能利用各种资源，但是却没有能力在形而上的层面上将这些资源整合在一起，所以寿数不长，而后来的满清在这方面成绩就不错。而华为到底有没有形成一些自己的东西，能不能在未来没有任教主和失去工程师红利的情况下也能维持内部稳定并取得不错的成绩？这一点我很不看好。当然，如果未来华为和任教主的后继者们能用事实打我的脸，我一定会坦然认错的。

第三条，因为太长，我不能写成一段，所以下面要分段。

我们过去都被教育说无产阶级必然战胜资产阶级，这一点我开始有点怀疑了。

当然我仍坚信，资产阶级未来必然将被历史所淘汰的，但是这个工作可能不是由无产阶级来完成，而是由其他人来完成的。

首先，个人以为过去的宣传就很有问题，过份地将资产者与无产者对立起，实际上两者是一对对立统一体，区别只在资本应该被谁掌握，就和过去的农民和地主一样，区别只在于土地到底在谁手里，地主欺压农民农民反抗地主，是过去主要的社会矛盾，但是农民一旦打倒了地主，自己就会成为新的地主，对待其它农民未必会比他们所打倒的地主更宽厚仁慈更进步。同样的道理，无产者资产者的矛盾是资本主义社会的主要矛盾，但是无产者普遍最大的理想未必是彻底推翻资本主义社会，而是打倒一个一个具体的资产者，由自己来掌握资本，成为新资产者集团中的一员，等新资产者上位成功，他们对待其他无产者，未必会比他们打倒的资产者们更宽厚仁慈更进步。

可以讲，现阶段的矛盾是资产者和无产者的矛盾，所谓革命，也只是无产者打倒资产者并取而代之，或者是反过来资产者打倒无产者巩固自己的统治。真的要革资本主义社会的命，社会各个阶层还需要更深层次的启蒙与发展，从而催生更强大的生产要素，更强大的社会生产能力，总而言之未来还有太长的路要走。至于未来由谁来真正地革掉资本主义社会的命，只取决于哪个社会阶层掌握了更高层次的生产要素和生产力。

当然本人并不看好资产阶级的未来，因为他们在政治上和文化上已经封建贵族化了，只醉心于各种钱生钱的资本运作游戏和上不了台面的权术，而不走努力提高社会生产力和大众福利等康庄大道。所以他们一定会被扫进历史的垃圾堆。