五千年(敝帚自珍)

主题:【Z T】至道白云:逼华为道歉的人,欠华为一个道歉 -- indy

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家园 我那说的是正话不是反话

确实前三十年有这个成就,所以没有黑前三十年。

但凡事都有两面,中国人有前三十年的思想底子,所以有了为了整体目标吃苦耐劳的特点。不过这其中也有东亚民族传统中的成分,毕竟这个特点在日韩台都能看到。学雷锋不过是中共版的东亚集体主义奉献+山寨版的苏共的卓娅,这其中没有什么重大发明,我也不认为与西方的工人阶级争取八小时工作制是一个性质。

表面上看前三十年带来了觉醒,但是这其中总给人感觉是类似陈吴那样的反抗,就是说从万里长征到前三十年,虽然多了一个共产国际的理论高大上,根基上仍然是陈吴李自成。墨西哥印度与东亚的不同,不在于前三十年与共产国际的指引,我认为最主要还是东亚传统的作用,儒家与君君臣臣这些在中国现代的作用,比前三十年的作用其实要远远大得多。同时也是“中国才能救资本主义”的真正来源。

比如,好多人评论华为,动不动就转到资本家血腥的观点上,这听起来像是共产国际那一套,其实思想根子还是陈吴。因为很简单,换了这些人做任正非,他一抹脸就可以比任正非还任正非,而且所有观众都心知肚明这个事,这种事重复太多已经成了中国文化的一部分。

这是我说中国不可能有真正的工人运动,不可能出现西方那样的争取八小时工作制的原因,只可能出现陈吴,不过是打着各种高大上的旗号的陈吴。所以你拿任正非与西方资本家比,觉得不如西方资本家被关在笼子里,而同时与墨西哥印度比,又去看另一面,自豪中国人的吃苦耐劳生产力高强,这么辩证来辩证去就总是走回出发点,绕不出萱萱设下的这个圈子,而这个圈子就是前三十年。挑不出去你也就不会看明白任李问题的真正来源,同样的困扰就会不断重复,积累成周期律。

我这在西西河算是右,但是在西方语境中我这才是真正的左,只是没有马恩那种极左。而西西河的左现在是什么,好多人说过了,不过是中国右的马甲。中共的在现代中国的实质是右,左是工具。中国早已不存在左了,真正的左只能被黑成西方的代言人,公知,被绕到民族主义那个坑里。

但也正因为中共左这个旗帜工具不能放下,所以中国还能听到左的声音,比如西西河这里。但是今天的左派,只能从西方的左派那里才可能找到真正的左派指引,类似一百年前的中共一样,只能再一次回到西方取经。一切不能像早期中共领导人那样“跪舔”西方左派思潮的中国人,只能说明他们不过是中国右派政府的卒子。

这样一说,你再回头看看西西河有几个真正的左派。前三十年的争论?不过是个面具,为的是把水搅浑,让你没空去思考真正的问题。

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