五千年(敝帚自珍)

主题:谈谈道义现实主义 -- llama

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家园 说的不错,但是对中国还是不适用

不因为别的,就是因为你说的这个文化,偏巧是中国的弱项。霸主而文化弱的历史上也有,比如蒙元,所以没有持久,但是偏偏这样的强者偏好武力。说明当你文化不是强项时,武力是唯一选择。

而历史主流是凡是老大帝国,能够持久的原因除了武功盖世外,还有兼有文化上的会当凌绝顶,今天美式文化流行世界也不是偶然的,东方国家越西化国家越发展也不是偶然的。前有日清对比,后有前三十年与后三十年对比,融入当时霸主的文化是弱国发展的唯一路径。

历史上无数的是接受老大的文化才有可能取而代之的例子,从越王勾践到古罗马与奥斯曼的将军。反之,不接受文化想用武力硬抗的,前有日德后有前苏,至少在这河里的人有生之年,英美系挟两次大战之功,冷战余威,目前还是在上升期。这个时候,因为给西方资本打工而赚了几个钱,就开始规划西方灰飞烟灭之后,自己如何上秀才娘子的牙床,是经典阿Q做派,在国人中自古就很有市场,不足为奇。

实事求是的说,中国现在仍处于挣扎在是否全面接受西方文化的艰难过程中。因为巨大的历史包袱与庞大的人口基数,中国这个步子从五四开始就迈的特别艰难,进两步退一步,不论是大清还是共产国民两党,不论多么独裁的领袖,面对这个人人都明知的宿命,都要顾及顽固文化中的腐朽势力的阻力,而不得不权宜行事。邓矮被骂如果有民意基础的话,也不是腐败,而是他的拥抱西方动了许多人思想中的“蛋糕”。

是走老毛那样破四旧,打破一切再谈西化之路,还是走邓矮那样把中国腐朽文化与西化“开创”性的糅合起来之路,实践证明各有利弊,都不是免痛的手术。而没有巨大包袱的日本改革之路一路顺利,却走上了挑战老大的武功制胜之路,虽然被动了更大的一个手术失去了独立自主,却也成功进入了西方的核心圈子,中国的未来走哪条路,这还真是一个前后百年为跨度的副国级难题。

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