五千年(敝帚自珍)

主题:金风玉露一相逢,便去向、人间无数 -- 桥上

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家园 03:估,作

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图03人

“人”这个字,《汉语大字典》说是“甲骨文象人侧面站立之形”,而这个侧立人形和“尸”字的图形很象。“尸”字,林义光《文源》说是“象箕踞之形”,也是从侧面看。一个是侧面的箕踞人形,一个是侧面的站立人形,“人”和“尸”自然有相似之处。至于正面的站立人形,则有个“立”,有个“大”,还有个“夫”,三者图形相似,也都在上图中,但和侧面的站立人形明显不同。

下面是宋镇豪《夏商社会生活史》插图49:商代箕踞玉石人像(22.小屯出土——残;23.四盘磨出土;24.传世):

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在现在隶变后的字形中,作为部首的“人”与作为字的“人”不一样,作为部首的“人”大都是所谓单立人:“亻”。但在隶变之前,形声字中“人”这个部首则只有“胖瘦”不同,并没有单独的“亻”。即使在一些后来包含“人”而非单立人“亻”的常用字中,例如“闪”,例如“介”,例如“企”,其中的“人”也都是这个侧立人形,见上上图。

除了前面提到过的“兄”字,非形声字字形中包含侧立人形的常用字还有“元”、“比”、“北”、“及”、“并”、“千”、“从”、“從(从)”、“[罒/㐺](眾=众)”、“㐺[亻亻人](众)”、“保”等字,均见上上图。

以“人”为部首的字非常多,《王力古汉语字典》说是“人部的字,多与人事有关”。当然首先是“人”可能有的行为或者对“人”状态的形容:例如“俯”和“仰”,“倾”和“侧”,“催”和“促”,“假”和“借”,“停”和“住”,“依”和“偎”,“侦”和“伺”;例如“仆”和“倒”,“伟”和“健”,“仁”和“侠”,“优”和“佳”,“俊”和“俏”,“倦”和“伤”,“僻”和“伪”;还有关于人的身分的:“仙”和“侣”,“伯”和“仲”,“僧”和“儒”;还有常用的代词:“他”和“你”,“伊”和“何”;还有些抽象的动词:“似”和“像”,以及常用副词:“仍”和“但”,还有用于外国人名地名象声的“俄”和“俐”,等等。

当然也不能少了“估”和“作”,两个字也都和“人”的行为有关。“估”其实就是商贾的“贾”(gǔ):舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。“贾”一字多音,一身多任,需要有个“估”来分担,因此“估”是后造的形声字,是简化字。但是一个新字被造了出来,其含义也必然与原来的字有不同的发展方向,而“估”,也就在“贾”的意义之外,又引申出了估量一类的新意义;与“估”类似、也是用来代替“贾”的、其实还有个“沽”:待价而沽,但“沽”原意为水名,应该说是假借。

至于“作”,是起的意思:一鼓作气。后来又引申出各种意思,好比创作,作业,到现在我们常见的读zuō的“作”,就离本义远了点,可也没有像“贾”那样造出新字来分担,恐怕就是因为“作”字简单易写。

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图03古

观察上图左上角“古”字的图形,我感觉,“古”是由两部分组合而成:下面是“口”,上面是“才”。《说文》云:“才,艸木之初也。从丨上贯一,将生枝叶。一,地也。”,“才”字的图形就在“古”字图形下面,见上图,图中还有“估”的图形,可以对比。因此,“古”这个图形我猜测是口言当初的意思,是所谓讲古(我想起了口吐莲花,一笑)。

作为声符,“古”可以发12个音:dan、gan、ge、gu、han、he、hu、ju、kan、ku、xian、yan,其中dan、gan、han、kan、xian、yan六个音其实是以“敢”为声符乃至以“严(嚴)”为声符的,据《说文》,“敢”是“从𠬪[爫/又biào]古声”。但徐中舒先生认为“敢象双手持干刺豕形”,见上图中部“敢”最上面徐先生的注以及“敢”字图形最右侧那个。如果这样,“敢”的发音就和“古”无关了。dan、gan、han、kan、xian、yan这一组音也确实离ge、gu、he、hu、ju、ku这些音远了点。

dan、gan、han、kan、xian、yan这一组音最常见的是gan和han 这两个音,能同时发这两个音的常见声符还有“干”(杆,汗)和“甘”(柑,邯)。

ge、gu、he、hu、ju、ku这些音本身是接近的,其中发gu这个音的最多,而常用形声字中发这个音的也主要是以“古”为声符了,当然还包括那个含“古”的复合声符“固”。

另外含“古”的复合声符还有“胡”和“居”,这三个复合声符中“古”的位置各不相同。上图中包含了这三个复合声符的图形,其中“居”的部首“尸”的图形与“人”字的侧立人形非常相似,“居”字的图形也就和“估”字的图形非常相似。

下面是我根据王力《汉语语音史》估计的“苦”字和“居”字之读音变迁(上排是“苦”,下排是“居”),从中可以看出,“居”字一开始大体上是“苦”字同期发音加上了个[i],是所谓齐齿音,二者发音嘴型稍有不同,到明清以后韵母就索性变成了[y],这也是“古”作为声符发音变化的一个方向吧:

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03

和“古”这个字的图形很相似的,还有个“叶”字,而且现在的“叶”字很像个躺倒的“古”字。《说文》认为“叶”是由十和口或曰组合而成,见上上图右侧。

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图03乍

其实“作”本来就只是“乍”,后来才加上“亻”变成“作”,而现在“乍”的各义项因为都是抽象的意思,只是借用了当时“乍”的音,结果把真正的“乍”挤跑了,只好变成“作”,就像“白”和“伯”,“不”和“柎”。“白”字之图形郭沫若先生《金文丛考》云:“此实拇指之象形……拇为将指,在手足俱居首位,故白引申为伯仲之伯,又引申为王伯之伯,其用为白色字者乃叚借也。”;“不”字之图形王国维先生《观堂集林》云:“不者,柎也。”,《诗•小雅•常棣》“常棣之花,鄂不韡韡。”,即此“不”。则后期“不”字的否定之意也是假借而来;二字的图形均见上图。

下面是梨花花柎的图片,花柎即梨花下方绿色叶片形的承托物,花柎下部是尚未长大的子房,日后可成长为果实。图片出自《梨花欣赏》

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真正的“乍”是从躺卧起身的意思,可释为起,《诗经》中有“与子偕作!”(《诗经今注》 高亨 注 (p 172)《秦风•无衣•二章(共三章)》),常语有“振作”,都用的是这个意思,“作”字的其他意思都由此引申而来。“乍”的图形就表现的是人两头离地正在起身这个意象,很像在仰卧起坐,见上上图。图中还有“作”字的图形,其中有两个就是“乍”字,其余几个“作”字的图形则是在“乍”的基础上加了手或棍棒的图形,而没有加“人”的图形。

作为声符,“乍”可以发7个音:cu、za、ze、zen、zha、zhai、zuo,这7个音还算比较接近。

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下面是个以“古”为声符的常用字,再下面是“古”这个声符能够发的种不同的声音:

古gǔ估gū-gù苦kǔ咕gū固gù沽gū居jū剧jù据jū-jù锯jū-jù

姑gū故gù胡hú枯kū菇gū葫hú辜gū湖hú蝴hú糊hū-hú-hù

敢gǎn憨hān严yán

個ɡě-gè(个)

dan、gan、ge、gu、han、he、hu、ju、kan、ku,

xian、yan。

下面是个以“乍”为声符的常用字,再下面是“乍”这个声符能够发的种不同的声音:

乍zhà

作zuō-zuò诈zhà昨zuó怎zěn炸zhá-zhà窄zhǎi榨zhà

cu、za、ze、zen、zha、zhai、zuo。

下面是108个以“人”为部首的常用字,以及以“古”为声符且不含50个常用部首的6个常用字:

人亿仁什仆仇仍仅仗代仙们仪仔他伟传伍优仲

件任伤价伦份仰仿伙伪伊似估何佑但伸佃作伯

伶佣低你住位伴伺佛佳侍供使例侠侥侄侦侣侧

侨侈依俩俏促俄俐侮俭俗俘侵俊债借值倚俺倾

倒倘俱倡俯倍倦健偿偶偎傀偷停偏假傲傅傍储

催像僚僧僵僻儒儡

古固居辜敢严

通宝推:mezhan,梓童,
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