主题：金风玉露一相逢，便去向、人间无数 -- 桥上

“言”，是“诽”和“诵”的部首，意思是说话。造字之初，古人已经明白，说话时得让舌头动起来，于是他们画“言”字时，就画了个“舌从口中伸出形”（《汉语大字典》）。其实，他们画“舌”字本身时，也是画了个“张口舌向前伸有所移动之形”（《汉语大字典》）。两个字都画了伸舌头。

还有些字的图形也很像是伸舌头，好比“訲”（[立/中/口]yì），意思是快，古人是在“言”（[立/丨/口]）字图形上再多画了个“口”；好比“曰”，没画伸舌头，但《说文》认为“象（画的是）口气出也”；好比“音”，是古人在“言”字图形上多加了一个点；又好比“告”，虽然《说文》说是“从口，从牛”，但段玉裁认为“牛、口为文，未见告义”，看“告”的那些图形，有的像“舌”，有的不太像，可“口”上面未必是“牛”，更像是口沫四溅。

总而言之，在古人那里，三寸不烂之舌首先是用来说话的，然后才轮到尝味道。也对，人要不会说话，不能顺畅地交流，是不会变成人的。

“言”字的图形我贴在了下图左上角，“言”右边是“舌”，“舌”右边是“曰”，然后“言”字图形下面是“訲”（[立/中/口]yì），再下面是“音”，再往右是“告”，右下角是用来和“告”对比的“牛”。

“言”这个部首，在字左边的时候最多，现在简化字里给简化成了“讠”。用“言”当部首的常用字八十个，有七十五个在左边，都简化成了“讠”，还有个“辩”字，虽然“言”在中间，也简化成了“讠”；剩下四个字“言”在下边：“誊”、“誓”、“警”、“譬”，就都没简化。

“言”主要意思是说话，《王力古汉语字典》中有总结，“言部的字，多与言语有关”。作为部首，“言”所涉及的领域，首先是说话的各种方式，例如：“读”和“诵”，“讲”和“谈”；还有说话的各种形式，例如：“诗”和“词”，“谣”和“谚”，“诅”和“誓”；其次是与说话有关的各种行为，例如：“议”和“论”，“讥”和“讽”，“讹”和“诈”，“计”和“谋”；然后就是和说话关系不那么紧密、但还是和人有关的一些字了；例如关于人的行为：“认”和“识”，“谬”和“误”，“谅”和“让”；例如关于人的状态：“诚”、“诡”、“谦”、“谨”。再就是扩展到和记录语言的文字有关的，例如：“记”、“订”、“誊”；以及“谁”这样的代词，“该”和“诸”这样的形容词，“谍”这样的名词；等等。

如此看来，我们的先人早已知晓语言是思维的工具，所以“言”这个部首所覆盖的领域才扩展到涉及人的行为与状态。

“非”，“诽”字的声符，图形在上图左上角，《说文》说是“从飛下翄”，就是“飛”字之中那对翅膀，那一对正向下扇的翅膀。但这说的可不是现在这样的“飛”，而是篆体的“飛”，在上图左下角。

篆体的“飛”，《说文》认为是“鸟翥”，就是鸟向上飞。王筠释例：“上为鸟头；三歧者，翁（颈毛——《说文》）；左右分布者，羽（翅膀——正是“非”）；中一直为身；不作足者，此背面形，直刺上飛之状，不见足也。……鸟字篆文以一笔象（画出）翁，此以三歧者，奋迅而开张也。”。

上图中就有“以一笔象翁”的“鸟”字和“隹”字的图形，在“非”和“飛”右边，还有古代“飛”的异体字“蜚”字的图形，在右上角，再就是“羽”字的图形，在“蜚”下面，也像是一对翅膀，但和“非”字图形角度不同。

因此，“非”就是“飛”——“飞”，分了“飛”的一部分意思，我想古人表现“非”时单画出这双翅膀，也许想表现的是更纯粹、更抽象的“飛”。但到了后来，因为同音的“是非”之“非”没办法用图形表现，于是抢占了“从飛下翄”之“非”的字形，就把单画出一双翅膀的“非”又赶回了“飛”那里。

“非”还是个常用声符，用“非”作声符的“誹”——“诽”字的图形也在上图中，在右下角。“诽”这个字大体上是说人坏话的意思，应该是从是非之“非”孳乳而来：《吕氏春秋•自知》中说“舜有诽谤之木”，高诱注云“书其过失以表木也”；《战国策•东周策》云“国必有诽誉，忠臣令诽在已，誉在上”；战国-乐毅《报燕惠王书》中有“离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也”；《庄子•刻意第十五》中又有“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣”；都是这个意思。

“非”作为声符可发六个音：bei、fei、pai、pei、zhuai、zui，其中前三个音更多见，也反映b、p、f三个声母容易互相混淆。

下面是“非”为声符、分别以b、p、f为声母的三个常用字（自上而下）“非”、“悲”、“排”之读音变迁，据王力《汉语语音史》推拟。这三个字的读音一开始相当接近，后来离得也不远：

“誦”的声符是“甬”，这个字的图形杨树达《积微居小学述林》中说是“象（画的是）钟形，乃钟之初文”，还解释说“字形上象钟悬，下象钟体，中横画象钟带”；徐中舒先生又说是“甬象钟有甬可以悬系之形”；《汉语大字典》则认为“甬下体之钟形与用字形相似，故后期金文误从用”。这大概意思是说，“甬”字图形画的是个甬钟。

相似的，有个“今”字的图形，《汉语大字典》说是“甲、金文象铃有钮有舌之形”，意思是画了个“铃”。

“甬”字、“用”字、“今”字、以及“誦”字的图形都在下图中，“甬”在左面，“用”在右面，“今”在中间偏上，“誦”在中间偏下。

下面是一张青铜甬钟的图片，出自《秦始皇的太爷辈、爷爷辈经历了怎样的磨难？看完展览，你准感慨不已！》：

用“甬”作声符的“誦”——“诵”字见于《周礼•春官宗伯•大司乐》，“以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言语”；郑玄注：“信文曰讽，以声节之曰诵。”，所谓“以声节之”，约等于现在的朗诵；《襄十四年传》中有“公使歌之，遂诵之”（（p 1010）（09140401））（085），《楚语上》中有“宴居有师工之诵”，宋-苏轼《前赤壁赋》中有“诵明月之诗，歌窈窕之章”，大体都是这个意思。

“甬”作为声符，主要发tong和yong两个音，能发tong这个音的常用声符有“同”，只能发两个音dong和tong，还有常用声符“庸”，就只发yong这个音。看来都不和“甬”这个声符一路。

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下面是10个以“非”为声符的常用字，再下面是“非”这个声符能够发的6种不同声音：

非fēi匪fěi诽fěi排pái-pǎi菲fēi-fěi啡fēi徘pái辈bèi悲bēi罪zuì

bei、fei、pai、pei、zhuai、zui。

下面是“甬”和9个以之为声符的常用字以及1个原来以“甬”为声符的常用字，再下面是“甬”这个声符能够发的5种不同的声音：

甬yǒng-yōng-dòng

诵sòng勇yǒng捅tǒng涌yǒng通tōng-tòng桶tǒng痛tòng蛹yǒng踊yǒng

筩tǒng（筒）

rong、song、teng、tong、yong。

下面是80个以“言”为部首的常用字，以及以“非”为声符且不含50个常用部首的3个常用字：

言计订认讥讨让训议讯记讲讳讶许讹论讼讽设

访诀证诅识诈诉诊词译试诗诚诞诡询该详诫诬

语误诱诲说诵请诸读诺诽课谁调谆谅谈谊谢谣

谤谦谨谬谭谱谴辩谍谋谎谐谒谓谚谜

誊誓警譬

非匪罪