五千年(敝帚自珍)

主题:我错了 -- 胡里糊涂

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家园 一直觉得出身这是个人类学问题

个人对其的理解,这不是二代或平民的问题,是人的生物性、社会性、文明发展的问题。这和人的记忆形成机理,社会的文化构成,文明的共性之类的是复杂的系统性的关系。中国改朝换代这么多年,很多二代也是平民变成的,说明二代本身就是个变化的概念。而且从古至今,古今中外的二代绝大部分都有这个问题,那就说明这不是二代这些人个人的问题,而是在截止到目前为止的文明体,本身一定会滋生的问题。(一个更大的问题是,不把人当人,其文明不一定弱小,这个其实并不是正相关。)

其实中国人在寻找这条道路中已经做了非常久远了,从前秦时期的哲学、社会学、政治学理念中就不断地在探索。孟子的嘴炮王道、墨家的兼爱非攻、程朱理学、心学,无一不是在试图让统治阶级摆脱这一怪圈。但结果呢?程朱理学被玩成统治权术;孟子这种逻辑问题巨大、缺乏可操作性的嘴炮天天被统治阶级拿出来当牌坊;心学直接被排除出政治学范畴;墨家这种最反动物性的,最强调实践的,直接被碾成粉末。

中国的知识分子,一直试图在自己的理想中,找到一条统治阶级与平民的合理的框架,这其实是一项无比无比艰巨的任务,从先秦算起,这条道路已经探索了2000多年。我国目前的路线是从1840年以来最成功的一次探索,但是真的就是最后的答案么?而且按照这条路线走下去,真的能在短时间内胜过那些不把被统治阶级当人的文明么?只能寄希望于,我们这一次的提出的实践路线,能够与人类社会,人类文明本身的桎梏斗争的时间更长一些。

个人的观点其实有些悲观,也许我们这些旧人类直到要被文明淘汰,我们这些旧人类还是不能找出一套可靠的框架来。

通宝推:海上金流彩云乱,脑袋,夜如何其,
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