五千年(敝帚自珍)

主题:地质行业轶事(一) -- 吴用

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是的
家园 是的! 这一代人有他们的传承与使命 - 说说俺家。

家父是三代贫农,人非常精明,但是七岁就没有了父亲 (1944)。

从各个方面来讲,他的家庭都不应该在贫农的阶层。我爷爷去世之前(41~43),家庭经济状况甚至有好转,并凭着爷爷的出色能力和身体,在辽河一侧有了自己的几亩薄田。但是,一场辽河洪水,淹了这几亩薄田,同时爷爷为了翻本,拼命加倍干活,为肺结核所伤,很快去世,当时我父亲只有七岁。

从父辈的谈话中,清楚的能够分辨,他们的智力与体力水准,真的不比我们这一代差,但是,一个疾病或天灾足以使他们脆弱的经济生活破产,重新返贫。传统上,这些,都没有在脱离了生产劳动(真正的烈日下“汗珠摔八瓣”的劳动)的“知识分子”的读书人的笔下占太多的墨水。相反,网上尤其是这些年,多是“民国范”,于是,大家都欣欣然,以为自己也是那些民国的才子佳人一路。其实大大谬矣。

说了这么多,是想讲,新中国对他们这一代人的影响之深刻,不是我们这一代人可以完全理解,从我们看来得很多苦难,从他们来讲,比起解放前的生死系于一线,家破人亡,是不同档次的苦。父亲最后学业有成,当然和他自己的努力分不开,但是,与国家对他一路的经济支持密不可分 - 我奶奶在他十六岁时去世,他此后是靠国家的助学金补助,一直到人民大学本科毕业留校任教(1965年)。

现在,父母都健在,儿孙绕膝,生活无忧。父亲谈起自己的经历,虽然作为文革前的知识分子,难免对三面红旗,大跃进,文革各个运动中的政策与执行有意见。但对新中国的建立,对国家的发展、对贫困人民的扶助那是完全感激 - 可以说,没有共产党和新中国,我们大概率应该在辽宁老家修理地球。当然,历史不能假设,杠精可能会说,没准成了大地主了哪?地主这条线,是我母亲这边的可能比较大。

回到楼主吴兄的帖子,他们的贡献历史将会永远记录,他们这代人的奋斗,就像家慈的话,向前看,不要回头看。他们从旧社会走出来,对新旧的对比有强烈的体验,也有清楚的比较。他们的选择,主动或被动,相对我们都更加富有理想主义色彩。

一代人有一代人的使命!

通宝推:老老狐狸,青颍路,桥上,陈王奋起,唐家山,
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