五千年(敝帚自珍)

主题:李子柒是一个成功的企业家,优秀的内容创作者 -- 呆猴莫叫

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家园 我们讨论中华文化输出,其实是讨论中华文化被海外朋友接受并

喜爱的话题。

而“中华文化”这个概念,于我们讨论的话题来说,更多的是指“中国元素”----那种一目了然的可以被辨识的中国元素。譬如海外也有很多美丽的自然风光,全球不同人种不同地域的风土人情,那简直太不一样了。但如果缺乏被辨识的中国元素,你能说这是中华文化输出?当然了,将来中华文化变成一类强势的文化为世界所接受的时候,你可以认为凡是中国人参与的都是中华文化,但现在显然不是这样。

李子柒的视频中,处处都在无声的告诉你,这是“中国式的”。

中国式的自然风光,中国的美食烹饪,中国古典的服装艺术,中国的传统节日,中国式的村落、家居,中国传统的书法、绘画、笔墨纸砚、刺绣。这一切的一切,都在明确的告诉你:这是中国式的田园生活。

如果李子柒的视频缺少了这些中国元素,那咱们也没必要讨论什么了。

所以当这种中国式的田园生活为世人所欣赏、喜爱、羡慕的时候,我们才能自豪的说:这种美是咱中国的。

回过头来再说,民族的未必一定要是世界的。但民族的,也可以是世界的。这是世界多样性的对立与统一,并不矛盾。

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所以你所描述的“大多数鬼子是发自内心地喜欢自然、喜欢野外。这也是李子柒在鬼子那里也受欢迎的原因”我是部分赞同的。但你要说“跟文化输出是两码事”,我就有点闹不明白了。

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