五千年(敝帚自珍)

主题:观网这种是几十年第一有组织大规模专业化的反美意识形态 -- 白浪滔天

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家园 公平的三大关键

你的论述是强调个体局部,这种论述是无所谓公平可言的,如果有那也必然会沦为萨特那样的存在主义。

俺所言的公平,是基于马克思,毛主席的理论展开的,强调整体全局,又不否定个体局部,当二者相冲突时,以整体全局优先。

这个道理很简单,是700万香港人决定香港的命运,是2300万台湾人决定台湾的命运,还是14亿中国人决定香港台湾的命运呢?

当然要看具体是什么事情,涉及国家统一,安全的事情,就绝不能由香港人,台湾人决定。香港人和台湾人觉得很不公平,这种不公平实质是汉奸,叛徒逻辑,因为它们的繁荣主要源自特殊的地缘政治经济优势,是以出卖,或牺牲中国的整体利益为基础的。

公平不是虚伪飘渺的,主要有三大关键,一是公有制,包括直接公有制和间接公有制,中国主要是直接公有制,美国日本欧洲等庞大的国债实质是一种间接公有制。世界上失败的国家,基本是既不能直接公有制,也不能间接公有制的国家。

二是没有统治阶级。共产主义和社会主义区别与其他社会的一个重要特征就是没有统治阶级,一旦形成统治阶级,这种制度就可能瓦解,如苏联。没有统治阶级是最大的公平;有统治阶级但却是相对流动,相互制衡的统治阶级,如美国代表自由民主,也是一种次等的公平;有统治阶级却缺乏流动,缺乏制衡,典型的就是沙特那样的国家,最缺乏公平。

三是混同融合,根本就在于教育和劳动,特别是相互竞合的教育和劳动。通过教育和劳动实现求同存异的融合,而不是趋同排它的割裂。

共产主义,社会主义与资本主义,封建主义最大的区别是什么?

很简单,就是【公平】两个字。关键就是公有制,没有统治阶级,通过教育和劳动,实现混同融合的团结和共同。

为什么社会主义国家往往不强调公平呢?

主要应该有以下原因,一是社会主义国家的官僚一旦形成,就必然想变成统治阶级,这是人性使然。二是社会主义国家主要是后发国家,落后于资本主义发达国家,缺少话语权。三是公平的三大关键,都是根基,而不是漂亮的楼房,缺少形式量化的标准,难以上升为理论叙述。

总体而言,不论是偏重实质公平,直接公平的中国,还是片中国形式公平,间接公平的美国,只要是能够良性运行的良性社会,必然与公平密不可分。缺乏公平的国家,必然难以获得持续稳定和持续发展。

西方的自由民主已经快玩不下去了,政府债务越来越难以负担,实质就是间接公有制难以为继。鼓吹的中产阶级则持续塌陷,两极分化,导致统治阶级的流动性,制衡性越来越糟糕。教育的私有化,让不同族群,输在了起跑线上,产业的空心化,让更多的人好逸恶劳。

中国面临的困境主要是人性,是后发受制于人,是根基的优势,难以量化论述。

所以,中国的战略应该是磨与拖,以空间换时间,零敲牛皮糖,时刻准备又引而不发,让时间说话,让结果说话,通过敌人对手的失败,来证明我们的胜利。

特别强调一下,美国国债,日本国债等政府债务,实质是一种间接公有制,拉美时常爆发的债务危机,主要是债权人大多不是本国人或组织,间接公有制难以为继。总体而言,自从政府债务和民主普选成为常态,资本主义就进入了另一种公有制,也就是间接公有制,与一人一票的形式民主,形成了资本主义社会的公平。

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