五千年(敝帚自珍)

主题:谈中国美国社会的凝聚力 -- llama

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家园 谈中国美国社会的凝聚力

从人类社会的组织构成角度来说。

有两种思维

(1)西方个人主义世界观。举个例子。以色列王大卫发现一只小羊羔被狼叼走,就要奋力营救。耶稣说这个做得对。不救小羊羔的牧羊人不是好牧羊人。所以你看好莱坞电影,经常都是为了救一个圣母婊,整队人都死光光的故事。这就是西方的道德观

(2)中国的集体主义世界观。就是让人无私奉献,造福大家。主旋律是自我牺牲,自我奉献。如果你不愿自我牺牲,那就是不道德,会受到大家的谴责。举个例子。沈志华当年在社科院读研究生,是个有为青年。当时里根政府抓了一个中国人说是间谍,给抓起来了。中国政府为了报复,先是抓了一个美国人,后来放了,谁知道那个美国人一回国就开新闻发布会,中国政府抓不到美国人就把沈志华抓起来了,因为沈志华和那个美国人见过面。判了沈志华两年徒刑。法官悄悄和沈志华说,“我们也知道你是一位爱国青年,但为了国家你就受点委屈吧!”

西方的所谓法制思想,其实是一种神学逻辑思维。神定的规则谁都不能改。所以即使一些法规或者措施对整个社会不利。但也不能改!西方所谓的人权,其实倒不如说是神权。人权神圣不可侵犯,实际上是神权神圣不可侵犯。

中国的人治思想就是算账思维。任何决策都要算账。如何能把整个社会利益最大化。如果全民结扎可以增加GDP,救会全民结扎。如果哪天发现全民受孕可以增加GDP,就会要求全民受孕。个人权力在集体面前一文不值。真正做到了法无定法。中国文化要想搞依法治国,我看是十分困难的。可能也没有必要。

再看看最近的新观疫情。美国的表现可以说是惊掉了下巴。过去三个多月了,很多美国人还打死不戴口罩,欧洲各国人数都开始大幅下降了,美国还再蹭蹭的升。我几个月前还说美国国力雄厚,会控制住,现在看来我是彻底错误。美国的个人主义完全不顾他人死活,只顾自己爽。后果不堪设想。

我们再来看看中国的疫情应对,是集体主义文化的完美体现。人人权力都受到限制,来最大化集体利益,疫情很快控制住了。但为了控制外国输入病例,搞了一个五个一政策,据说海外留学生按照现在航班人数规模要花二十年才能回国。基本上就是法官让沈志华相忍为国的套路。算你倒霉。

纵观全世界,没有哪个国家像美国这样自由散漫,也没有哪个国家像中国一样不让本国公民回国。中美两国可以说是人类文明组织形式的两个极端。

说美国好的人,多半是精英。自己有本事有能耐,在美国社会,个人权利受到最大权力保障,占最大的便宜。缺点是不管老百姓死活。

说中国好的人,多半是普罗大众,需要一个团结的社会来保护自己。约束强人来保护弱者。缺点是偶尔出几个冤大头为国捐躯。被牺牲掉。

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关于为人民服务的思考

我最近几年对这个问题又很深的思考。

什么叫做为人民服务。很多网友有很多误解。

中国的为人民服务,更多的是家长为家庭服务这种思路。而不是奴才伺候主子这种服务。这其中的区别大了去了。

所谓的家长责任制。就是政府按照自己的长远规划,设计一套政府认为最有利于人民利益的决策规划。而不是政府按照人民的意愿来讨好你。这是两码事。

西方的民主,是家长(政府)讨好子女,予取予求。中国的为人民服务是中国家长为子女择校买房包办婚姻烧菜洗衣服。

子女再怎么不喜欢父母对自己生活指手画脚,父母也会说:‘这是为了你好."

我打个比方,中国的各项政策,比如计划生育,东北大下岗,大跃进,三反五反,上山下乡,都是政府作为家长在为中国人民做决策,类似逼子女上辅导班。至于你喜不喜欢,家长根本不会管。你要是不服气,就给你两个耳光。然后就会有很多人哭哭啼啼来网上骂家长打自己太狠了。

通宝推:strain2,普鲁托,heraclus,花棍舞,领班军机,
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