主题：陈寅恪考 -- 陈王奋起

陈寅恪的这句话，很多人有不同解释，有人以为所谓的“不古不今”意思是说“隋唐”这一历史时期，能说得通。

不过，以我个人的看法，我更趋向认为，陈所谓的不古不今之学，是指他的学术思想，古就是中的意思，今就是西的意思。

陈的历史研究勾连起乾嘉学派与近现代西方史学思想。这让陈的历史研究，迥异前人，更多的是立足于整体史来观照历史变迁，陈的历史研究中带有广义的唯物史观思想，重视寻求政治，文化，事件后社会经济的影响。余英时的老师杨连陞的论文就是研究隋唐的经济制度。

世人多提王国维纪念碑的文字，其实在当时的历史语境中，一个保守主义者纪念另一个保守主义者的时候，说“不自由，毋宁死耳”，真有不知此夕是何夕的感觉。陈寅恪还有”观堂先生挽词并序”，提到“其所依托以表现者，实为有形之社会制度，而经济制度尤其重要者。故所依托者不变易，则依托者亦得因以保存。”这算是“不古不今之学”的一个注脚。

当然，这些思想理论，我们今天看来不过寻常，但在当时还是不寻常的。