主题：【原创】从“了解之同情”说开去 -- 大眼

这个比喻特别好，直接到问题根子了。

王二就爱吃狗屎，还整天鼓吹大家吃狗屎，咋办？

就说王国维吧，都共和这么多年了，科学民主的思想都普及了，自己也不是没条件接触学习，还是汉人，可就非要吃“忠君”这坨狗屎，还忠的满清的君。天天顶个小辫子，顶成了民国三大著名辫子之一。整天在清华园出入，太有碍观瞻，更是落后思想，毒害学生。咋办？

陈寅恪从不自认是遗老遗少，不碰这坨狗屎，可偏偏是王国维忘年知己，还被指定处理后事，又是挽辞，又是挽诗。为啥？

就他妈四个字，“和而不同”。

他只要不强迫你吃狗屎，他哪怕天天吃，还说好吃。只要是在自己家吃，不影响你。咋就不行？

如果说他还有点本事，你想学他的本事，只要他不强迫你吃狗屎，有啥不行？即使他要求你也吃才教你，你也可以自己选择不学，有啥问题？

王二这样的人，要按传统观念，也就是“愚”，但不至于“恶”，更不影响其“诚”。所谓“独立自由”，我的理解很简单，就是“诚”字，诚于人，诚于己。郭沫若一以贯之，不影响其诚。梁簌溟晚年醒悟，不影响其诚。至于冯友兰周一良的有些事，恐怕就不好说了。所谓曲学阿世，无外乎此。

那么说吃狗屎到底对不对，古人也看的开，我坚持我的，自有公论，公论不行，还有后世，可以藏之名山。

到底对不对？也许过去对，现在不对了，也许现在对，将来就不对了。岳飞不照样破坏民族团结吗，洪承畴不是民族融合的大功臣吗？借庄子一段话，看看到底谁对？

“既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也?我果非也邪?我胜若，若不吾胜，我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。”

我爱吃狗屎，还天天说狗屎好吃。你能讲道理说服我，我心悦诚服，你能用事实打脸我，我更是五体投地。可是你要是用利益来诱我，用权势来压我，对不起，我不服。不是说小孩子才分对错，成年人只看利害吗？那我就是小孩子。

简单不简单？太简单了。难不难？太他妈的难了！陈寅恪坚持到最后，不照样落得个“涕泣对牛衣”吗。易中天其人其文咱不说，但是劝君莫谈陈寅恪这一点上说的挺好。谈什么陈寅恪，你有那本事吗？你能坚持住吗？既然都不行，谈什么谈？

诚。君子和而不同。评善看心，论恶看迹。我总觉得有些东西其实道理真的很简单，只是真的很难很难。