主题：投票不是我不明白,这世界变化快 -- HAL

我与你的根本区别，在于我主要是从代入者的角度来阐述，你主要是从旁观者的角度来分析。

听闻这种事件，我首先想到是如果我在那辆车上，如果我的亲人朋友在那辆车上，甚至如果我是那个司机，我会怎么办。

尽管在网上总是长篇大论，显得过度理性，但在现实生活中，俺却是个热血派，经常冲动行事。这种常态情况下过度理性，非常情况下热血冲动的性格，将俺的生活搅的一团糟，也俺经常陷入懊悔，纠结的主要原因。

所以，俺一直想实现感性与理性的统一，解决性格分裂的问题。

世界的本源是能动，但能动是难以认识，难以操纵的，因此，就在能动之中，找寻相对稳定，相对有序的能动状态，这些相对稳定，相对有序的能动，俺称之为载体。

物质，思想，精神，制度等等，所有相对稳定，相对有序的事物，都是载体，这就是载体能动论。

代入者的心态，基本的原则就是我是其中的一分子，是完全可行性的，毕竟世界没有孤立的事物。而旁观者的心态，基本的原则是将自己切割开来 ，这就不可能了，因为这个世界是普遍联系的。

安顺这类的惨剧，只会是这么一桩么？有没有可能发生在我们身边，发生在你我自己身上，发生在你我的亲人朋友身上？

完全可能！

可能有人会说，如果发生在自己身上，发生在自己亲人朋友身上，就自认倒霉好了。

但是我不愿意自认倒霉。在毫不知情的情况下，完全被动地莫名死掉，是最糟糕的死法。

我不能决定我的出生，我一定要争取决定我的死亡。

社会不公，呵呵 ，社会永远会不公！

有权有钱有势者的欺辱，永远都有这种事存在，有怨报怨，有仇报仇，不能奋起反抗，那就孤独死去好了。

殃及无辜？任何人都没有这个资格，要牺牲，敬请先牺牲自己，鼓动别人牺牲献祭的人，都是人渣。

被侮辱被损害的弱势者，拖着无辜者一起去死，谁给他们的权利？这个被侮辱被损害的标准，该如何界定？谁来界定？

我的死亡，尽可能地由我做主，就是最基本的人权，就是社会最后的底线。

无论是有权有钱有势阶级，还是被侮辱被损害的弱势群体，都没有权利，剥夺这种最基本的人权，破坏社会最后的底线。

凡是触及这种人权，破坏这种底线的人，决不可原谅，决不可同情。

这是一个代入者，最基本的立场，对于旁观者，甚至俯瞰者，对不起了，道不同不相为谋。