五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我以周语解周经 -- 东学西读岛主

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家园 补充1:兀和臬

怕丢帖,所以用补充帖的方式化整为零。读者辛苦,自己翻页吧。

言归正传,兀。

看图:

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训诂:高而上平也。从一在儿上。

岛解:髙而上平的地方,山顶是也。

下面看臬:

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岛解:臬字复杂点,是个会意字,传统训诂有些不给力,需要继续深入一些。木上是个自己的自,自是鼻子的意思。但木上的鼻子是什么意思?

内修有个术语叫鼻端,可见鼻可以会意为端。木鼻者,树端也。理解了木鼻树端之后,再反观传统训诂的臬字解则一通百通了,训诂家们的注解都是引伸义,比如箭靶什么的。

回到易经困卦上六:困于葛藟于臬兀,岛解:在山顶树巅为藤蔓所困。脑补一下那个情景,洋的例子比如珍妮和泰山里的泰山和猩猩们,中式的例子比如深山采药或是采燕窝的药农。这些场景,书斋里的人是不会有体验的,但是我们的先民正是泰山那样的人,近取诸物,很容易拿这样的场景来说事。

最后,简单说一下卦义,上六,是困卦的最后一爻,是髙级困难,不是低级困难。髙级困难是身处高位的人才配亨有的。普通人的困难像弹簧,你弱它就强。高级人的困难如同在山顶树尖那样高危之处为葛藟所困:用力稍稍过猛则万丈深渊万劫不復。(这也是动悔有悔的原义。第一个悔字作过度解,第二个悔字作遗憾解,限于篇幅,悔字的周语原解略去)。

通宝推:唐家山,
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