五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】鸡叫和太阳升vs老农民和大学生 -- Ace

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家园 念奴娇·昆仑

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。

千秋功罪,谁人曾与评说?

而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。

安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?

一截遗欧,一截赠美,一截还东国。

太平世界,环球同此凉热。

读完这首诗,俺就感觉这是毛主席的民族主义宣言。

无产阶级,必须与世界革命,与全人类联系在一起。没有了世界和人类,一国的无产阶级,主要就是个荒谬的笑话。

所以,马克思的语境里,工人阶级,无产阶级出现的频率特别高。

而毛主席的语境里,人民,群众出现的频率特别高。

因此,毛主席的政治核心主要是人民主义,民众主义,已经与马克思主义产生了根本的区别。

例如,现在很多人否定太平天国运动,否定义和团运动,甚至否定孙中山,如果基于民众主义的立场,就绝对不会否定这些反抗。美国现在的BLM运动,挖出了华盛顿也是奴隶主,如果继续挖,那么,最早来到美国的人基本都是屠杀土著的屠夫,美国的正义性何在?

美国起始的邪恶,比起太平天国,比起义和团更甚,毕竟一种是白人侵略殖民他人,一种只是本国人的反抗,只是美国在不断进步,就大加赞美,那么,又凭什么说太平天国,和义和团,如果成功了,他们就不会进步呢?

民众主义,主要是强调民众的自发性,只要这种自发性,具有普遍意义,和持续意义,就是正义的。

人民与民众不同,任何人都是民众的一部分,甚至包括小偷,强盗等等,但只有劳动者,和爱国者,才是属于人民,因此,人民主义的关键在于自觉性。

劳动者和爱国者是人民主义的根本,实质也是一种民族主义,但主要是一种间接的民族主义,或劳动人民主导的民族主义。

民族主义,一般来讲是指资产阶级主导的民族主义,比如民族资本家,民族资产阶级这个称谓,就带有民族主义的含义。

资产阶级主导的民族性,主要源自资产阶级对市场,对原材料的争夺,这是世界民族主义的主流。

人民主义,实质就是劳动人民主导的民族主义,主要是中国一定要独立,一定要自强,一定要为人类做更大贡献。

可能有些人还是不明白劳动人民的民族性,到底源自哪里?

就以俺为例,俺是个民族主义者,甚至算是极端的民族主义者,主要是因为俺的思想理论么?不是的。

根本的原因,就是村里的人均一亩地,其中还有三分之一是坏地,凭什么就只有一亩地,北美,澳洲明明有那么多未开发的好地,中国人却只能守着一亩三分地过活。

十多年前,俺曾与几个在北美的网友谈论过出国不归的话题,俺就说,巧妇难为无米之炊是中国最大的困境,因此,每一个出国者,都是对国家做出了贡献,出国不归,根本就没必要愧疚。另一方面,出国留学就如风险投资,出去一百个人,只要回来一个钱学森,中国就大赚了。

没想到竟然引起了好几个网友的共鸣,称赞俺没有很多国内人的小家子气。

其实,这个逻辑很简单,村里人均只有一亩地,人类也只有一个地球,人类的希望,中国的希望,只能是进军星空。

只是盯着资本家不放,只是盯着美国不放,梦想着宰肥猪,自己好取而代之,不过是农民打倒地主,自己要做地主,即使成为一个好地主,又有多少意义。

所以,劳动人民的民族性,主要源自生产,主要源自生活,而生产与生活则是文明的两大根本。因此,劳动人民的民族性,比起资产阶级强调市场,强调原材料的民族性,更先进,也更有包容性。

这便是中国劳动致富,和平崛起的根本原因,与西方资产阶级主导的民族性,根本就不是一回事。

总体而言,人民万岁,人民主义也是一种民族主义,这种主要基于生产,基于生活的民族主义,是中国崛起的根本。与西方那种资产阶级的民族主义,根本就不是一回事,西方对外主要是侵略掠夺,而中国对外只是要公平交易。

通宝推:风雪,高三三班,
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