主题：【原创】甲骨文學習筆記 -- 东学西读岛主

先上照片。

说书人讲，打虎亲兄弟，上阵父子兵。封建制度的起源和核心是军事封建。封建的特点都或多或少以血缘为基础。其基本伦理无外乎父子兄弟和姻亲。

最近的因而也是最便于观察的军事封建制度是日本的武士制度和满清的八旗。

日本武士制度中，有旗本之类的存在。日本戰國時代，旗本一般是指直接受主君指揮且屬於直属部隊的家臣，有別於國人眾等獨立於主君之外的私人軍團所編成的幕下層。一般會以譜代家臣為中心來編成部隊，並在戰時組成主君的本陣。

八旗是集军事、生产和行政管理于一体的社会组织，旗下之人称作“旗人”或“八旗子弟”。八旗的雏形来自于满洲人前身明代女真人的射猎小队“牛录”。随着不同历史时期的发展，有满洲八旗，汉军八旗，蒙古八旗等等。还有上三旗之类的等级差别。

想来，（以下皆为想象）：商朝也有类似的社会现象。青铜器中有各种族徽，商王朝似乎也是一个部族的联合体（联合体想象为学界所有，非我独创）。

如前所述，妇好墓中的青铜斧钺代表子姓本阵或，或至少是旗本（日本名词），如同镶黄旗。济南刘家庄的所谓役姓部族可视为外样大名。如蒙古八旗。

今天的照片中的铜器叫启作祖丁尊，1969年山东黄县归城小刘庄出土。有学者认为是属于商纣王的哥哥，微子启的东东。

微子启是纣王庶出的哥哥，在商灭亡之后同西周合作，成为宋国的国父。这件器物记录的却是此前微子启随商王出征的事件，很可能是讨伐东夷，因为此器也出自山东省。(也有人认为器内底铸铭文记述作器者启随周昭王南征。)

照片的看点是铭文结尾处的签名。

铭文结尾处的签名是两个字，读为戚箙。

戚就是刑天舞干戚的戚，就是那个小斧头。

箙就是那个插着箭的箭袋。箭袋是「箙」的象形初文。而「箙」是後起的形聲字。《說文》：「箙，弩矢箙也。从竹，服聲。段玉裁注：「〈司弓矢〉曰：『中秋獻矢箙。』注曰：『箙，盛矢器也，以獸皮爲之，按本以竹木爲之，故字从竹。」

戚箙，被认为是族徽。

好玩的就是将这个族徽签名同妇好斧钺上的族徽签名的对比：直接反映了军事封建制度中不同的部族之间的关系。子姓本部的象征是中军（本阵或是镶黄旗）主帅的注羽的旌旗，左右皆跪服。而作为庶族的戚箙（我认为戚是族名，箙就是族的意思），小斧头代表着次于大斧头的权利和力量，但仍然是斧头级别的，而它的作用就是听从指挥指哪打哪的箭，非常符合同姓庶族的角色，如同旗本或是正黄旗。