五千年(敝帚自珍)

主题:入关是社会主义的必然要求 - 马克思主义政治经济学的证明 -- 笑看风雨

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家园 真正的马克思主义者不应该走本本主义路线

回忆了一下

1、马克思主义认为国家是阶级统治的工具

2、主张建立按需分配的共产主义社会,生产资料公有,在此基础上消灭国家

不敢说马克思的理论有什么漏洞,但至少我自己在学到此处是有个疑问的,就是如果共产主义只在一国实现会如何?在这一国中消灭了国家,可是其他地方仍然存在着传统国家,并以国家的力量进攻,该当如何应对?

马克思主义我认为核心是阶级分析,是一种分析社会的方法论,在此基础上提出阶级斗争是历史前进的动力,提出历史发展阶段论,最终导出共产主义社会的形式。但是马克思是人而不是神,他之所以能有远见是因为掌握了正确的方法,而不是像上帝那样能上天入地无所不知。因此应该在掌握方法论的基础上,不断研究现实,而不是拘泥于马克思当年的所有看法,否则,与顽固不化于古兰经的极端伊斯兰主义者有什么区别?

马克思最重要的预言之一,是社会主义/共产主义应该在资本主义高度发展的社会诞生,这个预言本身是非常合理的,社会发展水平较高的国家具有较高的文化势能,能够很容易地影响其他国家。这样,当一国进行社会主义革命的时候,由于意识形态的溢出效应,必然会引发其他国家的响应,最终在所有国家都差不多同时取得胜利。这个预言从操作层面上消除了共产主义运动的一个道德风险(在战争中反对本国政府有叛国之嫌,但共产主义在各国同步爆发,战争势必停止也就不存在叛国的问题)。然而,现实是以马克思主义为指导思想的正常率先在俄国和中国取得胜利,意识形态确实在一定时期有溢出效应,但社会发展水平上的劣势使这样的效应在时间和空间上都有限;相反,英美为首的资本主义强国凭借其整体实力上的优势,可以吸收借鉴一部分社会主义思想的主张,通过国家福利缓和社会矛盾,并且借助科技上的优势率先引发了科技革命,使之在顶住了共产主义输出的三板斧之后成功站住脚跟,反而引发了社会主义阵营的内部混乱并最终崩溃。

你可以不同意第二共和国绝大部分观点,但至少在对主要矛盾的表述上,我认为第二共和国的官方论述是切中肯綮而且符合马克思主义原理的:人民群众日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾。事实上,在对国家的思考上,第一共和国不惜代价发展两弹一星,就已经是基于现实考量而不是本本主义了——很明显,两弹一星是在保护而不是摧毁国家,可以视为第二共和国改开政策的前奏。

对比马克思当年设想的革命路径,这里很明显的差异是,由于社会主义革命首先在落后国家如我国取得成功,社会发展程度的差异决定了我们无法长期通过输出意识形态消解外部压力,那么在现阶段国家的意义就不仅仅是阶级压迫的工具,而有非常现实的保护作用。这个世界首先仍然是以国家为单位参与竞争的战场,在这个阶段,强调眼光于内阶级斗争有可能带来的国家倾覆的风险是我们不能承受的。中国共产党在新民主义革命阶段所采取的建立最广泛的统一战线的政策仍然适用,仍然应该是我们通过国家竞争的考验,争取到建构自己的意识形态机会的长期战略。

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