主题：【原创】汉回等民族关系问题浅仪 -- 清水

为了达到维护民族团结的目的，少讲甚至不讲历史上的民族矛盾和冲突，难道有什么不合理之处吗？你和你表弟小时候打过架，还见了血挂了彩，长大了见面时你还每次都提起，每次都念叨，每次都切齿？国恶不可扬也。

我不赞同这种"提起――念叨――切齿"的学术自由。这种学术自由对什么人有任何好处呢？政权的存在，就是要压制这种多余的和有害的学术自由。共产党在这些个问题上的和稀泥态度和不准讲方针是非常正确的。难道为了历史上在民族仇杀中死去的人民，还要让新一代的人民来记住仇恨，发展仇恨，甚至创造新的仇恨？

我们不反对真正的研究。还原历史的本来面目从来就是必要的和有益的。但是历史研究可以为我所用，也可以为敌所用。为我所用，可以澄清事实，吸取教训；为敌所用，可以以偏概全，可以挑拨离间。所以在具体问题上一定要掌握分寸，有所为有所不为。对还没有解决温饱问题的少数民族群众，是去宣讲和传播民族仇杀史更有帮助，还是解决生活生产中的困难更有帮助，这不是明摆着的吗？

不要拿文革和中日问题来搅浑水。文革问题需要研究，需要探讨，那是因为我们还可能发生类似的错误，研究它可以从中得到教益。中日问题是国家民族之间的对抗斗争，即牵扯到历史又牵扯到现实，未来还有好戏在后头。怎么能够用中日问题来代汉回问题呢？回族同胞难道不和我们一样是中华人民共和国的国民吗？这就决定了我们大方向上的利益是一致的，跟中日关系根本就是两码事。

“靠隐瞒和欺骗维持的安定不会长久”，貌似有理，实则谬误。历史如此的漫长，汉回人民到底是和平相处的时候多，还是刀兵相见的时候多？把刀兵相见的时候都拿出来猛研究，猛宣传，把和平共处的时候都给它隐讳了，这是不是隐瞒和欺骗？随着时代的进步，最后民族必然走向融合，只要我们政策对头，长远的安定是可以期待的。历史终究是历史，而我们今天的政策方针正是在创造新的历史。今天我们掩卷沉思，慨叹历史上民族仇杀的愚蠢和狂悖，而如果我们今天做的，又无助于明天民族关系的改善和各族人民的共同进步，那我们比起历史上受知识和眼光局限、在民族冲突中扮演了各种可笑可悲角色的人物，又有什么高明之处呢？

未来的某一天，中国的公民都成为了融合后的新型民族的一分子，都分不清自己原来是什么族了，这时候回头看历史上的恩恩怨怨，以及对这些恩恩怨怨切齿不忘的某些历史人物，是不是觉得很多余、很好笑？我们到底是希望加速这一天的到来，还是希望延缓这一天的到来，还是巴不得这一天永远不要到来，好实现敌对势力阴暗的见不得人的愿望呢？

wolfstein当然不至于是坏人，我也经历过和你类似的思想过程。我只是希望大家了解，对于民族问题，我们有所讲有所不讲，有所为有所不为，有所提倡有所忌讳，决不是拍脑袋或者简单延续主席总理的政策方针，而是大有原因大有所图的。图的这个东西，就是中华民族的长远利益：民族当前的团结，共同的进步和未来的融合。