五千年(敝帚自珍)

主题投票请问,忠字舞是不是封建思想?还有这个 -- 淡淡忧伤

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家园 毛泽东对“个人崇拜”的态度演变

毛泽东对“个人崇拜”的态度演变

1958年3月,毛泽东在成都会议上说:“有些人对反对个人崇拜很感兴趣。个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不行。真理在他们手里,为什么不崇拜呢?……另一种是不正确的崇拜,不加分析,盲目服从,这就不对了。反对个人崇拜的目的也有两种,一种是反对不正确的崇拜,一种是反对崇拜别人,要求崇拜自己。问题不在于个人崇拜,而在于是否是真理,是真理就要崇拜,不是真理就是集体的领导也不成。……有人反对列宁,说列宁独裁。列宁回答很干脆:与其让你独裁,不如我独裁好。”显而易见,毛泽东开始放弃反对个人崇拜的初衷,甚至欣赏起个人崇拜了。

1962年,经历三年困难时期的沉痛反思,毛泽东在中央工作会议上主动做自我检查,承担责任,并且重提民主集中制,强调实行人民民主和党内民主。这显示出毛泽东似乎有意纠正个人崇拜、个人专断的“一言堂”。可是,在苏共二十二大上,赫鲁晓夫进一步否定斯大林,再次强调反对个人崇拜,又使毛泽东的态度发生了根本的转变。他担心中国会出现赫鲁晓夫,担心中国会重演苏共二十大的事变。1963年6月,毛泽东主持制定《关于国际共产主义运动总路线的建议》,就赫鲁晓夫反对斯大林、反对个人崇拜的问题进行专门阐述:近几年以来,有些人违反列宁关于领袖、政党、阶级、群众之间相互关系的完整学说,提出所谓“反对个人迷信”(即反对个人崇拜),是错误的,有害的。……所谓“反对个人迷信”,实际上是把领袖同群众对立起来,破坏党的民主集中制的统一领导,涣散党的战斗力,瓦解党的队伍。

1964年秋,赫鲁晓夫遭遇“克里姆林宫政变”,被迫下台。美国记者斯诺曾经问毛泽东:“苏联人说中国正在搞个人崇拜,是否属实?”毛泽东回答说:“赫鲁晓夫之所以下台,可能就是因为他没有个人崇拜。中国确有个人崇拜,也需要有点个人崇拜。”

美国学者施拉姆在《毛泽东》一书中说:“1966年8月以后,中国人又朝一个方向前进了一步,这和马克思主义没有任何关系,即使在50年代早期的苏联也没有过先例。我已说过,这就是不仅认为毛的思想具有神效,而且认为刊登毛思想的物体——小小的红塑料皮的《毛泽东语录》——也具有神效。”细心的施拉姆曾将某期《人民日报》与《真理报》进行比较,在两份同等级别党报的6个版面上,毛泽东的名字在《人民日报》上出现280次,斯大林的名字在《真理报》出现99次——并且《人民日报》上的毛泽东照片占了整个一版,而当年斯大林的照片则只占《真理报》四分之一的版面。由此,施拉姆得出这样的结论:“对毛的崇拜已到了使斯大林相形见绌的程度。”

这次会见中,毛泽东对如何对待个人崇拜这个问题的分析可以说还是一分为二的。毛泽东不讳言个人崇拜,他说:“你说我个人崇拜,你们美国人个人崇拜多呢!人总要有人崇拜嘛!你斯诺没有人崇拜你,你就高兴啦?你的文章、你的书写出来没有人读你就高兴啦?总要有点个人崇拜,你也有嘛。你们美国每个州长、每个总统、每个部长没有一批人崇拜他怎么混得下去呢?”

——这里,毛偷换了一个概念,老百姓对个人的崇拜和**搞个人崇拜,不是一回事。

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