五千年(敝帚自珍)

主题:请大家讲一讲亲历或耳闻的身边三年大饥荒时饿死人的故事 -- 淡淡忧伤

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家园 多读点书吧,如果你还稍微有点良心

当时,杨尚昆问道:“在和平建设时期为什么会死这么多人?究竟在哪些政策、工作上出了问题?”廖伯康回答,归纳起来是,四川省“主要领导人上不听中央,下不听群众”。不过,现在廖伯康说,那只是他们当时的思想水平。现在,他认为,“其实这位领导人比我们更了解中央,只不过他是替换揣摩一人之好恶,又从‘左’的方面加以发挥发展,‘上有所好,下必甚焉’。

ylhd 2008-10-25 23:36

天府之国是我的故乡。有关李井泉在故乡的口碑和所做所为当时我们就有所闻悉。当时的故乡百姓提及此公时,背地里都称此公是一个坐过烟筒屁眼黑都黑到心脏去了的人。

记得全国解放后先父先母在64年又一次回到故乡却提前许多时间回来之后,当我们兄弟姐妹象以往那样围着先父问起故乡的情况时,没曾想到先父一往反常地只是阴沉着脸坐在沙发上使劲抽着烟却不说一句话,先母见状立刻用眼神示意我们……。我们还从先父的川籍战友孩子口中得知,凡是在那一段时间回过故乡的替换川籍老红军,回来之后心情都和先父一样感到……。但因为李井泉是老人家眼中“四小毛派”的红人之一,老人家在中共八届五中全会期间就曾经公开说过:“唐朝有‘三李’,你们知道哪三李吗?(有人回答)。对,就是李白、李贺、李商隐,我们党现在也有三个李,就是富春、先念和井泉……。2月的时候我说冒进冒得好••••••。三李当中富春是八级泥瓦匠,左右逢源,先念患得患失,我说他是杞人无事忧天倾,替换只有井泉同志和我心有戚戚焉。”在当时的那种环境之下,又有几个人敢对老人家身边的这个“红人”议论是非或者说个不字?

李井泉为了媚上不惜犯下,主政故乡十多年期间不仅祸及故乡平民百姓,而且祸及马识途、陈联诗等四川地下党,祸及罗广斌等“11.27”大屠杀脱险红岩志士……。即便到了现在,上了年纪的川人一提起李井泉这个当初人祸大于天灾、为祸一方的“西南王”,除了对他闻而唾之外,还会将他与同为川籍的田家英相比,并且称之为一个在人们的心里早已死去,一个在人们的心中仍然活着。

历史已经充分证明,一个将天府之国变成一个饥饿之乡甚至是死亡之乡的人,对于一个国家来说究竟是忠臣还是昏吏?对于此公的评价相信历史还会自有公论,现在仍然还是引用《盛世危言》的一句话:“举自一人,贤否或有阿私;举自众人,贤否难逃公论。”

作者似乎算是小的红二代。

出国前,听吴永宽讲起当年村里的惨状,吴晔哭了。他以前并不明白,在父辈们所说的那场‘粮食关’中,为什么有那么多人被饿死。开始他和村里大多数人一样,认为是“坏人”马龙山造的孽,后来读到当代史专家丁抒写的《人祸》,才发现事实并非如此。

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