主题：习，梓童，铁手 -- 胡里糊涂

中国传统文化里有许多非常优秀的内涵。

在个人修为上，强调“天行健，君子自强不息”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

在社会结构上，很早就有了“王侯将相宁有种乎”之说，所以我其实对所谓的“贵族”说是嗤之以鼻的。

在个人理想和社会理想的结合上，强调“修身齐家治国平天下”。

在社会的终极理想上，强调“大道之行也，天下为公”，所以共产主义在中国有着自然的人文传承的背景。

在基本的哲学理论上，有着辩证法的传统，对立统一，强弱转换，在中国人理解起来并不困难。

曾经困惑过是“人治”还是“法制”，觉得中国的传统好像是人治，国外更讲法制。但现在终于想通了，因为再好的制度，都要靠人去执行。所以法制归根结底都要靠人治。

所以，有了更高素质的人，就会有更好的制度。在中国的传统文化的体系里，先贤们孜孜以求提升的核心，是个人的修为，个人的素质。但长期浸淫在向内寻求的过程中，渐渐忽视了对客观世界的改造。而改造世界，才是人类向前的基本物质基础。在改造世界的过程中，才能真正改造我们的内心。否则就会陷入在精神的圈子里面打转不能自拔却又自鸣得意的怪圈里。

而马克思主义是实践的哲学，他要求我们把精神和物质颠倒的世界重新正过来，这是马克思主义赋予中华文化的新意。虽然我们历史上也有着各种各样的唯物主义，但中国的文人总体上太偏精神世界、太偏人文，是有着不足的。马克思主义正是补足这一短板的良药。

所以，站在能动的唯物主义的基础上发展中国文化，这才是我们的方向。而践行这一原则的集大成者，就是我们的毛教员！