主题：【原创】茗谈188：人生 -- 本嘉明

上海某些区域，青工居多，可能有你说的这个现象，但是在卢湾、黄浦、静安、徐汇这样文化气息比较浓厚的区，是不大会的，这些区是“讲究腔调（档次）”的。

具体到我们弄堂里这个“男孩俱乐部”，其实它的成员不是仅仅出自一个小区（弄堂），而是一个BLOCK(就是四条主要马路隔出来的一大片居民区)。卢湾区很小，大致可分北，中，南三块，我们这些成员，差不多就涵盖了中部地块（就是电视剧《流金岁月》里提到的复兴中路那片），兼顾南块。我只了解中部，这里没有你说的带码头帮派性质的青工团伙，那种玩法太低级。

这个俱乐部里，确实只有本地居民，没有外地人。但内部没有任何黑社会特征，唯一有的规矩，就是年纪小的要尊敬年纪大的。也从来没有出去欺负圈外人，就是自己抱团玩，社交沙龙（或者说英国传统的《绅士俱乐部》，小说《80天环游世界》里有）的色彩更浓一些，因为那时候打麻将都有点金钱的小进出，熟人之间不会有纠纷。这些人里面，有法院的，区工商局的，大医院医生，大户室炒股的，日本淘金回来的，也有专业黄牛（上海话叫“打桩模子”），各自活得精彩，怎么会傻到去犯法？当然这些人结社后，黑白两道活动能量颇大，别人想惹他们，也得掂量掂量。

到了我们这一茬，陆续工作了，还出了两个警官，强强和我三弟。

我非常佩服宇哥，因为他看起来“无为而治”，只是招呼大家玩，其实他以身作则，把我们后继这一群，管得好好的，整片居民区，没出一个不良分子。他也没管到片区里所有男孩，但比较精干能翻出花的，都跟着他呢。当然这跟卢湾区基础教育水平比较高也有关系，各中学的校风正，日后孩子们找工作的出路多元。但男孩们从小就走正道，是社会上各种因素的合力，尤其是榜样（偶像）的带动。

我们谈不上歧视外地人。第一，我们小时候接触不到外地人。第二，直白说，我们就是外地人。我爷爷，我姥姥，宇哥的姥姥（我们叫她Z家奶奶），以及爷爷的老友们，都只说山西话，他们其实都能听和说一点上海话。我爸爸那一代兄弟四个，在外说纯正的上海话，但在家里对长辈只说山西话。宇哥也对爷爷奶奶们说山西话（他居然会说山西话）；我们孙一代，能听懂山西话但不会说，出于对长辈的尊敬，同爷爷辈的只说普通话，绝不敢跟他们说上海话。

这就是为什么，我一到大学住宿就得到外地同学的接纳，因为不但我普通话很溜，而且行为举止，真的部分像北方人，也酷爱吃面食。小时候逢过年时，我姥姥和Z家奶奶一起做山西面食，用面团捏成兔子/刺猬/佛手，等等各种好玩的形状，赤豆绿豆点睛，蒸熟了吃。

我大哥当年身高193，体重220，但谁要是告诉我说他在外面以强凌弱，我绝对不信的。打架可以有，范志毅那次，摆明了上半场范志毅想以多欺少，因为范志毅出来泡夜场从来都带小弟，如果只他一个人，他不敢向我哥叫板，就算面子上挂不住也只能咽下去。

卢湾区北部地块的一个核心，是陕南村，我在中学里的一部分死党就是陕南村的。那里的居民家庭背景也不错，其实比我们复兴路的，可以说更清高一点，更文艺一点，更不能“打”。我们复兴中路这块，解放前后的工商界背景家庭多，子弟还更多一点“痞”气。