主题：关于修行、行善和革命 -- 迷惑不解

叫“你问问自己的心"，这句话，就是反观真性。

修行这种事，有时被玄幻化了。很多生活中常见的话语，都有修行性质。只是，覆盖在真性之上的，是各种浮世生活叠加上的价值观，有些是善的，有些是恶的，有些不善不恶，在佛法中，被称作”无记"。

小时候看人杀鸡，一般的人，本能会升起一种怜悯感，这就是本心的反应。只是，长大了，吃肉成了习惯，“蛋白质需要”，“红白肉于身体的各种益处"等，就成了寻说接口的N多借口。本心的一次次反应，其实就被忽略了。

敌我意识，在修行路上，也是非常考验智慧的。何时该泛起仁心，何时，要坚决捍卫，都需要当事人极高的处世智慧。博弈论的出现，强调博弈技巧和取胜之道，大合世人胃口，只可惜，太多的此类思维，伤害的是本底的仁心，是否符合道义，会被置于渴求胜利的重要性之下。这样的潮流，会将战火和相互戕害慢慢推向高潮。

所以，人世的刀兵劫，经一段时间，就会再来一次。这是心之起因，又因从者甚众，于是就变成无可更改的”定业“。

世风催动，心念摇摆，若无足够智慧和定力，要想继续修行，非一静室而不能。大担当者，需要极高福报（含号召力和宿世人缘）和智慧。仅凭一颗热血之心，和坚强的信念，而缺乏前面这两项，多半难成事，甚或会招来杀身之祸。

只是呢，杀身，在漫长的，动辄以数万年为一周期的修行历程来说，并非是毁灭性的失败，或损失。舍身之念，成一分，自有不可言说的大回报。

以此，向百年前，为中国的革命事业舍身的志士，送去最为美好的祝福！