五千年(敝帚自珍)

主题:关于修行、行善和革命 -- 迷惑不解

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家园 你的第一、二条都说得很好,第三条有点问题

静修者不一定出家,出家者不一定静修 ,把二者并列起来批评没有道理。

其次,静修者可不是逃避现实啥的,静修是一种人生的奢侈品,古人说的修仙要“法侣财地” ,就是这个意思。只有生活有一定的空闲、现实压力不是太大时才谈得上静修,否则就只能先把入世的修行应付好,要不然心都无处安放,要静也难。

通宝推:秦波仁者,
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