主题：懒虫，主席，矛盾论和社会主义 -- 西瓜子

随便说几句吧。

1，社会主义不等于马克思主义

社会主义诞生于16世纪，是资产阶级社会中受压迫的无产阶级对于社会压迫产生的一种要求社会公平，正义的思潮。社会主义流派形形色色，包括巴枯宁主义，蒲鲁东主义，拉萨尔主义，民主社会主义，绿色环保社会主义等等

马克思主义属于社会主义思想流派中的一种，但是不能说社会主义等于马克思主义。

马克思主义认为——阶级利益高于民族利益。“无产阶级没有祖国。”

将民族利益置于阶级利益之上，主张国家利益高于一切的社会主义流派本质上都是“民族社会主义”，在适当环境下即表现为“社会帝国主义”。

比如一战的社民党，斯大林主义化的苏联共产党。

2、社会主义没有解决所有制问题

马克思主义者口中的社会主义指的是——资本主义向共产主义过渡的一个阶段，带有浓厚的资本主义残余。

社会主义时期的国有制，是垄断资本主义所有制的更极端形式，本质上仍旧是资本主义所有制。

社会主义时期的“按劳分配”原则，是资本主义法权。

社会主义时期的国家仍旧是资产阶级属性的阶级压迫工具，国家官僚仍旧是资产阶级官僚，即使这些官僚是由马克思主义者组成也是一样。

至于其他社会主义流派口中的社会主义——是资产阶级社会中缓和阶级矛盾的一种社会类型。

3、不仅仅是马克思主义，类似于无政府主义等许多社会流派都主张要消灭国家以及依附国家存在的官僚。

早在100多年前的“巴黎公社”，已经进行了初步的实验来消灭国家机器、官僚阶层。这里主要是发动人民主动参与社会管理，社会法令制定等初步社会化管理实验，以取代官僚阶层垄断社会事务管理。

这是政治上人民民主社会化管理的实验。

而在苏俄时期，“工人反对派”同联共中央关于“工厂一长制”的斗争。

这是工作上人民争取民主社会化管理的斗争。

毛泽东时代的“鞍钢宪法”便是当年工人反对派斗争的回响。只不过苏俄工人反对派斗争是失败了，而毛泽东时代工人斗争取得了初步成果。

因此，不是马克思主义者没有进行过消灭国家官僚以及厂长精英管理制的实验，而是楼主没有了解。

4、资本主义与共产主义的本质区别在于——人类劳动是否异化。

商品关系是资本主义社会生产关系的核心。

商品价值与使用价值的分离是人类劳动与劳动产品享受分离。

即所有人都是为了满足他人需求而劳动生产，再经过交换来获取自身的生存资料。

这便是阶级社会人类劳动的异化——人的劳动不是自由意志下目的与劳动的同一，而是他人意志的目的与本体劳动的异化结合。

这就是为什么我们说——按劳分配是资产阶级法权。

也是为什么只有共产主义而非社会主义才是资本主义解决的前途。