五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】从加拿大到广州,罪恶累累。 -- 拿不准

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家园 父母用脚投票选择育婴堂

我们今天看印度,就是一个人间地狱。

今天的印度,远远好于1949年的印度,而1949年的印度,又好于当时的中国。

育婴堂的存在,父母养不起孩子,成千上万的婴儿被丢弃,是社会的悲剧。

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具体的解放前收养弃婴的地方,又不是只有徐家汇天主教育婴堂一家。

当时上海,还有国民党ZF的育婴堂,收养遗弃婴儿。

我看到有人把徐家汇育婴堂比作跟731一样的杀人魔窟,真是非常的气愤。

731是用武力,将战俘、抗日民众和普通民众,强制投入魔窟。

徐家汇育婴堂是家长用脚投票。穷人家的父母,养不起孩子,不得不遗弃,但是还希望孩子还有机会活下去,主动把孩子仍在育婴堂门口。

育婴堂把孩子捡回去,起码有口粥吃,有口饭吃。

育婴堂本身是一个负担,是靠国内和国外的教徒的奉献(十一税)维持的。

教会的学校,甚至到解放后,每周有好几个下午,都要组织学生去育婴堂劳动。

产生弃婴的原因是因为当时的社会。

育婴堂没法救活每一个弃婴。但是当地的天主教社区已经尽力了。把天主教社区的救助,为了洗脑宣传,抹黑成杀婴的魔窟,我个人非常气愤。

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作为对比,其它宗教表现得更加自私。

大家去上海,可以去静安寺看看,比天主教更加富裕的宗教团体。

国难当头,静安寺拿了善款,去缅甸泰国,请来一尊又一尊的玉佛。信徒烧香拜佛,却对弃婴之类救助一毛不拔。

婴儿死亡的时期,如果真要谴责,最主要的,也是要谴责国民党ZF,日本侵略军。

其次要谴责的,就是静安寺这种富裕又自私的宗教团体,他们如果也能出钱出力,弃婴会有更好的条件,可能死亡的婴儿会更少一些。

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社会风气就是这样变坏的。对做了好事的人或团体吹毛求疵,鸡蛋里挑骨头。对静安寺这种自私自利的,顶礼膜拜,最终就没有人再会做好事了。

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