主题：儒家和中国思想 -- 燕人
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这样看问题的问题，正如真历兄所问的，那么自1840年开始的社会转型、社会革命，和中华的思想历史脉络，就没有了联系。果党也好、费正清们也好，对中国革命和教员，也是隐含着革命和教员思想与“中国传统”、也就是“儒家”是对立、割裂的。这是一种否定。
通过讨论，我之所以对黄宗羲给予“状元”的认识，也是因为通过明末清初这段各方面资料最多的历史时期，才逐渐看清楚士大夫阶级对中国社会的控制、传播，在今天还有巨大的负面影响。
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🙂则兄（姑且用这个字称兄）是不认可 2 ziyun2015 字81 2021-06-11 20:49:58
🙂大家认为好的不得了的我就批判两句 3 贼不走空 字513 2021-06-11 21:47:47
🙂那么继续革命就意味没秩序吗？ 真历啊 字0 2021-06-06 22:33:31
🙂则兄把二千年的儒家视为一体、视为“维持秩序”的
🙂本来，我们以为了解了中国的文化 真历啊 字531 2021-06-11 21:56:35
🙂扬弃就是否定是典型的实体概念。 1 月之回忆 字613 2021-06-11 22:10:28
🙂那么就是大扬弃，小扬弃？修正和改革？ 真历啊 字0 2021-06-11 22:26:20
🙂看扬弃指的是什么。 1 月之回忆 字321 2021-06-11 22:42:10