主题：【原创】海华面临选择 -- 西瓜子

只反贪官不反皇帝，对社会的某些现象是积极反应的，但对制度本身的公平合理或者是否有利于多数人，是不敢或者不愿质疑的。

文革时批陶铸，说他是‘抽象的肯定，具体的否定’，也就是当理念不落地在空中给人观摩时，对公平正义的态度是肯定的。但当公平正义的观念要落到地上，要伤害一些人，要改变一些东西的时候，就态度暧昧或者顾虑这样或者顾虑那样，总之就是不肯认真做，就像叶公好龙里的叶公，不见真龙时对真龙无比热爱和向往，真龙真来了，“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”，惊慌失措到头脑一片空白的地步。

金大侠和白左也是爱护穷人的，不过方法是依靠精英阶层的施舍或者救助，不是让穷人自己解放自己；他们也是喜欢把公平正义放在口头上的，不过这个公平正义主要实行于精英阶层，至于群众和基层，那就好好等着，等哪天统治阶级良心发现或者大侠英雄出现，你们就有救了；他们平时似乎也很关心社会，不过主要是关心保护动物、男女平权、同性恋、女权一类的枝节，重在表演和出风头，主要作用是发朋友圈，获得点赞，给社会增添自由多元的色彩，至于表演对推动社会进步、推动制度改善、提高穷人地位等有多大帮助，就没人关心了。