主题：【商榷】中华传统文化的核心到底是什么？ -- 夜如何其

中华传统文化的核心，如果有的话，是“生”，生命，生存、求生、救生、人生，而不是任何一种具体的思想、学说、教义或者观念，那些都是“生”的方式或者结果，自始至终是不断变化的，被不断扬弃的。

所以在讨论这个问题的时候，我们常常感到无所适从，很多东西都是传统文化，随便就可以列出长长的一串，但要说那个核心，却又是那么的捉摸不定，儒家思想是么，道家呢，佛家呢？都可以说是，但又都不能说就是。漫长的历史中，被我们自己改变和抛弃的传统文化就已经不计其数了，峨冠博带，三从四德……，又有哪个是贯彻始终的、可以称之为核心的么。

有个传说的古希腊悖论，忒修斯之船，可以与此比拟。忒修斯的船，如果从头到脚每一块木板都换过了，还是那条船么？中华文化历经五千年演化，还是那个文化么，还有什么核心是留下的呢？

我的回答是，有的，用一个字表达，就是“生”。

我们的神话传说是关于“生”的，盘古开天--创生，女娲补天--救生，大禹治水--自救。

我们的思想是关于“生”的，道家讲养生，佛家被转化为大乘佛教--普渡众生，子曰“未知生，焉知死”，“敬鬼神而远之”。

我们的政体是关于“生”的，不是面向死后世界的神权，以耕战为本，前者是生存之本，后者是自卫之战，从汉匈战争到抗美援朝，完全区别于其它帝国的征服战争、殖民主义。

我们的奇迹工程是关于“生”的，长城、都江堰、大运河、秦直道、黄河堤，无一不是为了生存，相比之下，其它文明的大工程，却往往是关于“死”的，大教堂、金字塔、泰姬陵等等。即便是中国的皇陵、祖坟，说起来也和金字塔、木乃伊不同，并非将其当做复活的通道，而是凝聚宗族、维持社稷的手段，归根到底还是为子孙了后代的“生”。

我们的文化根基是关于“生”的，但绝非在“神”的恩典下苟且偷生，更非“不问苍生问鬼神”的逃生，而是“天行健，君子以自强不息”式的求生，从古到今这种精神是一脉相承的，从治水到抗疫，从未消失过，从“王侯将相，宁有种乎”到“抗美援朝，保家卫国”，一次又一次地让我们摆脱压迫，成为迄今唯一屹立不倒的古老文明。这大约可以称之为核心了吧。

回到忒修斯之船的问题，无论怎么更换维修，船还是那条船。因为船之所以为船，核心在于能够浮渡，而不是一堆木板的堆积。木板堆变成钢板堆，当然就不再是原来的木板堆了，但木船哪怕变成了钢船，风帆哪怕变成了内燃机，这仍然是那条船，不但可以让我们浮在水上，而且还能航行得更快更远。

我们的文明，我们的文化，也是同样的道理。只要“生”这个核心不变，服饰变化重要么，文字简化改变什么了么，从甲骨文以下变得还少么，这并不妨碍中文依旧是中文。掌握现代科技就不行了么，马克思主义又如何，打到孔老二也好，新儒家新法家也好，无非就是大运河和秦直道变成了高铁和高速公路，驿站变成了网络，我们可以创立诸子百家，也可以吸收佛教马克思主义，我们可以原创出四大发明，也可以掌握和发展现代科技，我们还是我们，中华文明还是中华文明，我们依然延续着，传承着，并将继续延续下去，继续传承下去，不止于地球，还有月球，有火星，乃至星辰大海。