五千年(敝帚自珍)

主题:印度神祇和中国菩萨 -- 宝特勤

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家园 中国神话具有忿怒像功能的是地府

神的规则不能只有奖,也要有惩,代表惩罚、清算、毁灭、救赎和重生。但这些不能集中在一个神身上,会引起混乱,所以中国的三界里多了个地府,就是清算的地方。天界是光明慈悲的,地府就是阴森恐怖的。人间也一样,皇帝和朝廷都是正大光明的,监狱同样是阴森的,但只有极少数的坏人才进监狱和下地狱。

这样分开的好处是我们不用信仰阎王,也不用担心观音菩萨某天会忿怒,所以我们的价值观是正向、秩序和一致的。中国人受道德感的约束非常重,比任何国家都重,我们自己知道落后就会挨打,但我们不会因为别人落后弱小就去打他,这在道德上说不通的。这不只是儒家的道德,也是百姓的道德,违背了会被视为暴君恶人。

中国也有漫长的征伐四夷历史,但我们的目的不是灭绝和掠夺。除了安定边界,更多的是教化,把他们化为自己人,给与国民待遇,安居乐业,老实纳税。

所以说,中国如果成为一超了,重新划定世界秩序,这个世界才真正变成秩序善良,会美好得多

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