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《虎说易经》占卜系列 二十四 真的只是缺钱吗

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上一篇《正本清源》解释过，我们正处于多个历史大周期收官之战的叠加，所以大到国家民族小到组织和个人，都要拉出来排着队接受考验。

比如新冠疫情从武汉到乌鲁木齐，北京，石家庄，上海，哈尔滨，沈阳，大连，成都，长春，广州，直到现在的南京，重庆，厦门，长沙；在疫情面前，各个地方的治理能力都会被拉出来展示一遍。

这个叫“厚德载物”。

那么，人类文明即将开启新的篇章，意味着巨大无比的历史机遇的时候，过去处于落后状态的人，应该问问自己，自己过去相对落后的状态，真的是仅仅因为缺钱吗？自己能把握住即将到来的历史机遇吗？

我们来看看《易经》是怎么说的。我起了一卦，得到地天《泰》卦之《离》为火卦。《泰》卦九二爻六四爻上六爻动，变成《离》卦，所以变爻取《泰》卦九二爻：

九二，包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

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怎么理解呢？心怀宽广，无所不容，不因为物质的得失而自惭形秽心存邪念，光明正大，所以能跨越一切艰难险阻。

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本卦《泰》卦说的是什么呢。

泰，小往大来，吉亨。

彖曰：泰，小往大来，吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。

象曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

通泰，柔小者往外，刚大者来内，吉祥，亨通，这是表明天地阴阳交合，万物的生养之道通畅，君臣上下交心而志向相同，此时阳者居内阴者居外；刚健者居内柔弱者居外，君子居内小人居外，于是君子之道盛昌，小人之道消亡。天地交合，象征通泰；财乃养命之源，以财资辅助完成天地生养教化之道，以保佑人民。

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变卦《离》卦说的是什么呢。

离，利贞，亨，畜牝牛，吉。

彖曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。

象曰：明两作，离；大人以继明照于四方。

《离》卦象征太阳，象征光明，《离》卦是离下离上之象，所以是明两作，重明。如日中天，又能坚持自己的文明，就能推行教化，促成天下昌盛，最终获得吉祥。圣人如日月当空，弘扬自己的文明，宣扬自己的文化，教化天下，普照四方。

《离》卦又象征美丽，外表的美丽是来自于内心的文明，是自身的文明的外在表现。利于守正，然后可致亨通。坚持自己的文明，厚积薄发，就会获得吉祥。

《离》卦还有一个意思，就是《释文》：离，丽也；丽，著也。著是显著和附着的意思，这就是附丽。大人把外在的文化表现形式附着于自己的文明之上，扎根于自己的文明之中，这个就是大人以继明照于四方。

所以，《泰》卦之《离》卦的变化，想表达的意思就很清楚了。

中国人讲的安贫乐道，并不是说真的让你甘于贫困，然后什么都不做了。

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首先，人生的下坡路本来就是完整的人生的其中一部分。关键是要怎么样正确的面对自己的物质的得失和人生的成败。不管任何时候，都要坚守善良和底线，不能因为物欲不能得到满足就自惭形秽，不能被邪念和戾气控制而失去了理智。这个就是不以物喜，不以己悲。

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然后，《泰》卦是《归妹》卦之道“君子以永终知敝”的一部分，君子以永终知敝的意思是君子查找发现弊端，使得人类社会能够终而复始，生生不息的繁衍存续下去。在人类繁衍存续的过程之中文明也是薪火相传，这样人类就能跳出个体的自然寿命的限制。个体可以把自己有限的生命过程中人生实践所得来的理解和感悟，以文明的形式记载下来，传承下去，这就是君子以永终知敝。

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《泰》卦九二爻动，变为阴爻，《泰》卦变成了《明夷》卦，所以在苦难挣扎艰难逆境中积累，君子以永终知敝，这样才能孕育出新的思想火花。

厚德载物不止是说给穷人听的，富人也一样。今天的富人，绝大多数富了没有二十年，但很多人暴富以后，语无伦次，忘乎所以，把自己放到自己的文明和大多数人的对立面去了，所以很快就从炙手可热变成过街老鼠，人人喊打。原因就在于，这些富人和《离》卦的“大人以继明照于四方”完全相反背道而行，非但没有把自己外在的文化表现形式附着于自己的文明之上，没有扎根于自己的文明之中，反而丧失了自己的审美，推崇认同的是西方文明，被西方文明精神锁定，将自己依附于西方文明之上，东施效颦，东食西宿，还洋洋得意，自以为很美。所以被大众鄙夷唾弃是很正常的事情，何来贵气可言。

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毛主席传承自中华文化，毛主席的底气来自于中华文明的厚重底蕴，毛主席是中华文明之集大成者。毛主席根据当时革命形势的需要，创造性的重新诠释了中华文明，传承延续了中华文明。毛主席就是大人以继明照于四方最好的典范和榜样。

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所以，中国人讲的安贫乐道，其实是文和质都要有都要硬的意思。物质的匮乏只是暂时的，但反过来给了自己反躬内省，修美自身的机会。正确的认识了自己，又能认识到客观规律，把自己把事情都做好都做对了，那么时间一到，钱自然就来了。

P.S.

关于每个卦的详细解释，请看我的《虎说易经》短视频系列。