五千年(敝帚自珍)

主题:看不明白的以色列疫情 -- 夕曦

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家园 维师尚父,时维鹰扬

这是描写姜太公牧野冲阵的雄姿,新一军自称的外号就是鹰扬,结果在辽西跟九兵团一起,三天就被我军扬了,别说十万雄兵,就是十万头猪,三天也抓不完啊。

如果战争靠比拼谁尚书背得好,谁更会用尚书里的典故给自己起外号,廖耀湘们可能输得没那么惨。国军将领有擅长书法的,如张灵甫,有专研周易的,如张淦,为啥都是三天之内被扬呢?尚书和周易,国共双方拿的是一个版本,看来问题不出在古典表面文字上,在于对古典内核的理解上。

古典里描述的这些大事,基本都建立在更高的组织度上,不管是大禹治水,武王伐纣,都是高维组织度的集团,战胜低维组织度的集团,从凯申公以清共为名,清掉kmt所有的农村基层组织,杀掉一半以上的kmt党员开始,kmt就只是一个松散的低组织度集团,与我方这种支部建在连上的高维度集团,不可同日而语。五百万支前民工在48年都实现了数字化管理,支前多少,能获得多少收益,支前民工自身的后勤保障,支前民工家属在家长能得到哪些工分,这都是实打实的,可能这五百万民工会背尚书的没有,但这绝对不影响他们把邱清泉这些喝了中墨水又喝洋墨水的人扬了。

组织度不够,执行力就无从谈起,嘴上都是xx主义,打起仗来都是友军有难不动如山,卖队友时其疾如风,尚书背得好有啥用。

通宝推:肖羽,
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