主题：我的部下们：灾后重逢 -- 宝特勤

看完你的叙述，也引起我的思索，想聊聊天。

就想到哪儿写到哪儿了，因为西河是个小圈子。至于能不能自圆其说，我没有把握。

1. 疫情中的“闭关”：

疫情带来的变化，是让每个人都有了更多的独处的时间。当摆脱了被动应酬的交际后，就能静下心来，会对世界观察得更细致一些，对现象分析得更深入一些，对自己和别人也可以了解得更客观一些

2. 讨论的聚焦点，是你的那些同事的表现：

看来好像是非常平常的行为，实际上并不寻常。作为“个性”非常突出的那个团队的成员，在某个场合下表现那么一致。这不会是个偶然的巧合，而应该是某种规律的体现。

是什么呢？我觉得这可以称为“个人行动”的自由度和自主性，与“群体活动”的自觉性和自律度的“对立和统一”。

这会是一个良性系统的运行的需要，也会是一个有战斗力的集体的特征。

冰冻三尺，非一日之寒。这个看似发自“自然”的行为，却是要通过整合，才能磨练出来的。

先从大家都关注的抗疫来展开。

3. 目前，有两种旗帜鲜明的对立样板：

中国特色和美国特色。它们对于疫情的态度和控制，实际上还是不同的体制和民意的产物。

中国如果没有中央集权和中华民族的传统的条件，“零容忍”就会是废纸和空话。我觉得，即使是在将来环境和疫情的变化情况的调整，它还会是充份地坚持那个原则，和利用那个特点的。

美国目前好像是似放似“躺”，但是也并不是铁板一块的。实际上，地区的差异和民心民意的表现，也都是各州政府采取的不同举措的依据。至于将来，随着靠疫苗抗击病毒变异和全员“自免疫”的实效，民众的心态是不是会发生改变，还是个未知数。现在还不能完全地排除，美国也会加强“约束”力度的可能性。

面对着客观规律，人类往往都会自然地回归“实事求是”，这恐怕是各个国家，从祖宗到子孙的最终选择。

我个人没有能力来分析西方世界，接着就谈谈自己在远观东方的感觉。

4. 关于中国特色的社会主义的民族基础：

中国目前的对疫情（也包括政情）的控制方法是，宽待国民的个人言行的自由程度，和规范群众的群体活动的自觉自律。

它体现在，宣传和提倡“个体”自我防护的必要性，并且严格执行“群体”集体防护的纪律性。

实际上，从各个方方面面来说，中国的中央集权的实际成效，关键还都是建立在各级政府和人民大众，对于政策的理解、响应和贯彻上。这就是一个反反复复的宣传、学习、实验和改善的过程。

这就带来了下面要讨论的问题，而这个问题解决得好不好，会是成败的关键。

4. 谈谈“学习”与“改变”的正反两面：

人工智能的基本思路之一：就是让“机器”通过学习的方式，“复制”加上“变异”，然后就能自动地应对各种变化了的情况，完成预定的任务了。国际象棋的人机大战，大数据对战人脑，就首次地显示了“优势”。

无独有偶，这次的新冠病毒也呈现了这个特点：它们先是相互“copy”和扩散，, 然后在不同国家的不同环境下，用变异的方式产生新品种，而人类根据现存的样本获得的疫苗则不断地失效，疲于奔命。

而这样的手法，现在也已经出现在政治，经济和文化等领域上了，成为值得引得注意的社会现象。

例如：毒品的“食品化”和“药品化”的包装。资本的“隐形化”和“变脸化”的处理。争夺民心的“借鸡下蛋”和“反客为主”等等。

可以看到，那些打着宣传“主旋律”的旗号，或者是借着拥护“新政策”的幌子，“挂羊头卖狗肉”贩私货的现象地不时出现，具有不可忽视的杀伤力。

怎样既让“个体”保持民主和自由的权利，而又让“群体”能心往一处想，劲往一处使？

5. “以变应变”和“以不变应万变”的辨证统一：

原则必须坚持，一定要旗帜鲜明地与“似是而非”划清界限。因为篱笆扎得紧，野狗才钻不进去。

也要坚持学习和应变而变，要贴近“地气”，体悉民心。尊重民意与教育民众相结合，国民智（慧）和志（气）就会提高。

良性教化后的大众，既能火眼金睛，又能自强自律后，局面才能打开，战果才能巩固。

一家之见，言多必失，求指正。