主题：青铜时代（一） -- 匿名

这是对象逻辑的基本思维决定的。

可以在所有讲逻辑、本体论的文明和学说中看到这样的现象。谱系、传承、影响、发展。无非是说历史是以自己为主体，一点一点进步的。他们也特别强调谱写历史，证明自己的确如此。顺便也把自己的突破扔掉了，有智者毕竟少。即便他们没这种动机也是一样，这是史观决定的。

追求第一因，就得明晰因果。但是信息有限，只能根据现有材料。材料无法等于现实，最终只是理想构建……甚至和现实毫无关系。

然而这是权威假设，逻辑完美、证据充分、自我圆满。不管怎么说，都有人会当作现实。

而且他们还特别喜欢论辩，喜欢把自己的成功收录进去，进而后人也就发现了失败和自吹自擂。古代的就是慧立、利玛窦这种……现代的就是达尔文进化论这种（不是否认进化论）……用自己的框架去定义人家，当然是你赢了。

可现实是，无论是思想还是实物，历史都是一阵一阵的，忽有忽没，说不上什么滚动发展。

而且，如果以实物立论，普遍联系，有些地方的发展水平明显更高。比如中国的乐器（论）、榫卯，所以他们必须指定更加基本的形式作为起源，比如木头钻个洞组起来都需要传播才能学会。或者不讲起源了，只讲后世发展，最终和骗傻子没什么区别了。

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这其实就是形而上自然主义（机械唯物主义）的问题，把逻辑当现实了。首先，把抽象定义等同实在本身。其次，把逻辑（定义）发展等于现实发展。最后，把逻辑构建等于现实构建。然而现实总是会打脸的。

他们忘了是自己的定义决定了现实，不再从现实中寻求更好的定义，只能被不断打脸。