主题：海丝带和海盘子收费了 -- 梓童

中华自古以来主流就有“非攻”思想，即便要发动战争一般都事先做到仁至义尽、事不做绝。比如著名的的“勿谓言之不预也”！

易经·大畜卦中有“豶豕之牙。吉”，反映的就是这种“我有实力但不会轻易使用”的思想。而这种思想在5千年前的陶寺中期元首墓IIM22头端墓壁上，就已经出现了具象化的表示（见下图），墓中以公猪（豮豕之牙）下颌骨为对称轴，左右各摆3 柄带彩漆木把的玉石钺（玉兵），这正是“豮豕之牙”的形象图示。“豮豕之牙”的含义是修兵不战而屈人之兵，此《系辞下》“黄帝、尧舜垂衣裳而天下治”之谓。

而那个大墓另一边也出现了两只折断的弓及一些箭镞，寓示：橐弓矢以伏天下（古人认为的“次正”

帛书《昭力》中孔子的解读为：“古之仗（伎）強者也，仗（伎）強以侍（待）難也。上正（政）衛兵而弗用，次正（政）用兵（上）而弗先也，下正（政）銳兵而后（後）威。“夫豕之牙成而不用者也，又笑而後見”。可见5千年前，中华老祖宗就已经固化了这种思维模式。

到现在这种上政的理念还融入到中国人的血液当中，这几句话今天我们还在讲。这种看似有些“迂腐”的思想，却恰是中华文化的的精髓之一。直到近代以来这份良心警告的结果却往往被敌人们轻视，视为软弱。实际结果往往是一通屁滚尿流被惨痛教训后才老实。比如朝鲜的鹰酱、西边的阿三、南方的越猴等等。这些历史教训值得古今中外那些野蛮民族认真思考，别不懂“非攻”，没事就去打打杀杀、劫掠别国，自以为强大无敌就随意功到惹事生非。否则中国人总结的的“胡虏没有百年运”就是他们的下场，至于紧跟胡虏的走狗如湾湾之流下场只会更加悲惨。