五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】明末局势迅速崩坏之原因 -- 张新泉

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家园 谢环宇兄信息,‘失“与’石‘发音确实有相近之处

我看到的资料来自《朱元璋大传》台北远流出版公司1993年的版本,前面有一篇日本作家堺屋太一的’导读‘篇,其中摘引了《如果现在是历史》中的一段,作者吴空据说是一位常年旅居日本和北美的人士,这种背景与河友有很多相似之处。如果哪位河友有这位

”吴空“先生的信息,敬请指引。

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陈子鲁出使西域,算是宦官李达的随行人员。因此明成祖派出的几路探险团队,都是宦者为领导,结果是士大夫们缺乏能与之相比的贡献。

过去“普通教科书”不写这些人,我的观点是这恰证明了士大夫/程朱理学之徒对中华/中国人的文化/精神的严重损害,不是“学生先不干了”。

无论是亦失哈还是石葉,明成祖在东北以及库页岛沿海等地的探险+设立机构+刻碑,证明的是中国对于地球这片地区的主权的历史+国际法理依据/证据。这个问题重不重要?该不该对孩子们讲?

按照费正清学派和程朱理学派的“教科书”,据说“中国人都是不敢冒险的”,“中国文化都是保守的”。实际上中国人对未知世界的探索始终没有停止,只不过被士大夫/程朱理学,或者如燕人兄说的那样“不重要”,就把这些探索者给湮没/“删除”了。

今天重新塑造中华文化,难道还要继续跟踪士大夫/程朱理学的观点,说“太监都是坏人”而把这些探索者的功绩、继续不给年轻人讲吗?

最后,因环宇兄的提示,看了一下亦失哈的穀狗介绍,觉得他代那么多人、前后去了几十年,不会只探索了黑龙江流域+库页岛那么一点点地方。很有可能探索范围要大得多,这些记录的“被删除”,除了明代的士大夫,还有谁会更有嫌疑?

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