五千年(敝帚自珍)

主题:怀念文革并敬仰大大的粉红们,出来走两步? -- 老科学的家

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家园 古埃及就没突破到人本,就算是一神也没多大意义。 -- 有补充

虽然一神论往往明确对应超越存在,而不同于多神论。但不管是孟斐斯神学还是埃赫那吞改革都没迈出那关键的一步。继承「改革」就更难说了。

这是一种近乎过分的线性史观。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 补充之前没回复的 -- 补充帖

之前回复形而上、斐洛、家学等话题时候就给人一种感觉,那就是在构造一种单线前进的历史,从开端一直延伸到现在,秩序在不断发展。只要掌握了这种历史的发展动力和趋势方向,就掌握了一切。就掌握了未来。但为了使这“唯一”的道路浮现,必然选择、忽略、重构……哦不对解读历史。不是理在事中,而是事在理中。进而,陷入一叶障目的还原,就像wild007兄所说。也就是大家非常熟悉的“辉格史学”。只不过是以历史创生论的形式。

历史源于结果,是我们认知所确定的事实。没有人能够掌握近乎无限的过去……未来永远始料不及。

当然,讨论历史由人类创造,是先行者开拓,英雄所铸就……当我没说。

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这几乎是灵恩派的思路。

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