主题：怀念文革并敬仰大大的粉红们，出来走两步？ -- 老科学的家

不过昨天没睡觉，今天白天做事咖啡喝多了，想睡觉但是睡不着同时脑子反应比较迟钝。详细叙述脑子清楚点之后说。这里说点梗概

1原本心得三的部分，其实已经在讨论中体现。就是提出第三中华文明新纪元的叙事。大家在不同观点中畅所欲言。

2其实学界推论的埃赫那吞宗教改革与摩西缔造天主教关系早有猜测。西提法老在埃赫那吞时期曾做过埃赫那吞的侍卫长，史料记载埃赫那吞亲随基本是宗教改革第一批信众。而摩西作为西提的养子不可能不被西提本人影响。

3诺斯替其实是很禁忌的话题，我以前试图用开放式讨论引入类似话题。然后被人从2005年后骂为神棍到2012年。起因是我写老毛和卷轴的事。这里批我一些内容无稽之谈的部分人看过。其实我和给我启发的学者夫妇因为诺斯替和阿维斯塔的关系。他们那时候和我说，传世本是100多年前古英语记载，今天的人直接读比较别扭。

4这里既然说到卷轴，重复下卷轴文章的核心。因为讨论中，有人提醒他们在教皇图书馆看到的卷轴记载古希腊学者看到古希腊传承的断绝可能，藏身于基督教中。我当时没问仔细，不过以存疑的态度查了十年资料（做学问的乐趣有时候类似破案与解谜），摸到第一批用古希腊哲学为基督教辩护的学者叫游斯丁，他的辩护词以羊皮卷轴的方式部分保留在梵蒂冈。同时，亚历山大学派通过古希腊哲学思辨在圣经新约解读中引入隐喻式解经后，很大程度解决了使徒行迹之间的问题与冲突。然后奥古斯都，在罗马沦陷后，依托古希腊哲学教育背景，引入柏拉图的三位一体思想创作了奠定日后他本人在基督教地位的书比如上帝之城。这个过程，也穿插着诺斯替主义的滥觞。

5我所理解的诺斯替，即由自己对真知的探索中寻求自身的完善。因此，对保留导师称呼的主席崇敬也基于此，他告诉多数人一条前无古人的路是可能的（在中华人民共和国出现前，共和特指贵族寡头共和，人民共和国始于毛泽东）。前面提及卷轴核心就是，在资本主义全球化时代，让主席的思想及其方法论藏身在这个时代。一如藏身基督教的古希腊哲学，一旦到生产力发展的特定阶段就放出异彩，并重获新生。主席的思想和方法论，亦如此。你不用，你的对手一样用。而一如诺斯替，在基督教中的佛学思辨被后世学者批判为基督教中的无神论。诺斯替在马克思主义中，被戏称为蒸汽朋克马克思主义。再比如，热卖的原神设定，部分核心不就是诺斯替的七神座么。愿人人如龙，亿万神州皆尧舜的人民共和，无非信还是不信，无非是生产力能不能迈入星辰大海。不然，这个时代就太无趣了。