主题：怀念文革并敬仰大大的粉红们，出来走两步？ -- 老科学的家

耶稣那会儿，耶路撒冷已经被罗马人占了。

于是犹太人分成两波，一波留守原地，一波跑世界。

跑世界的那波人，挣到钱了，于是回老家买牛买羊供奉上帝，搞的神庙附近成了万达广场，有力的拉动了当地经济。

很明显，这是犹太人的内循环，因为犹太教的上帝归犹太人专属，对于流回来的财富，犹太人绝对垄断，外人只能眼馋。

问题是此时的耶路撒冷，已经不属于犹太人，居住在此的有地中海沿岸的各种外人。

这些外人看犹太人吃独食，眼馋的同时，就要搞事，留守耶路撒冷的犹太人日子不好过。

这是留守的犹太人和外人的外部矛盾。

外部矛盾导致留守犹太人产生了内部矛盾。

因为垄断流回来财富的只是掌握祭祀上帝产业链的小部分犹太人，对于大多数留守犹太人来说，他们没得到好处，只得到外人的敌意。

耶稣也是没得到好处的留守犹太人。

于是，他要打破这种垄断，他说上帝不是犹太人的专属，属于所有人，其实意思是祭祀上帝的活，谁都能干，谁都能挣这个钱。

敢怼既得利益者，自然就招来杀身之祸。

耶稣死后，罗马人看上了这一套说辞。

因为随着罗马的扩张，迫切需要一种说法来巩固统治。

所有人都是上帝的子民，所有人都是罗马的子民，很完美。