五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】甲骨文學習筆記 -- 东学西读岛主

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家园 埃夏一体论对这个字符的解释。

有一个小众理论【埃夏一体论(华夏即古埃及)】,甲骨文、金文一些文字与古埃及圣书体是能对应上的,现在大概能对应上300-400个文字。这些文字主要包括帝王世系表中的帝王及其官员和亲属,像黄(蝎子王)、禹(那迈尔)……皋(图坦卡蒙)、桀(哈伦海布)等等早王期到18王朝的差不多全部法老,以及伯益、弃、班等区华、区夏之先祖,还有盘古、三皇这些从史前传说人物。”虎食人卣"在苏美尔文明(可能是“花”与“鱼”为象征的虞)中常见,即一人斗双狮。“叉手跪坐”这个可能是上埃及保护神秃鹰神(奈荷贝特),即“母”字。它与下埃及保护神眼镜蛇神(瓦吉特),即“女”字,在上下埃及统一后,经常被放在名前面,即“姒”字,禹夏第一朝。这两个保护神也就是法老内梅什么巾冠上的那两上家伙。此外,“母”“女”的圣书体有点儿像。上半部的“扫帚”在圣书体中是羽毛,这个符号从商祖——契的圣书体中就有了,这个字刻在一块乌木板上(在阿拜多斯的彤(den)法老墓葬中发现)。这块乌木板上还记录了“玄鸟生商”的故事。“子”真的就是子了,商姓氏,圣书体也是这样子。

关键词(Tags): #秃鹰神#羽毛#乌木板
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