五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】清朝相关论文资料整理,陆陆续续有空就补充一点 -- 阴霾信仰

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家园 中国历史要讲中国逻辑

既然是讲中国的历史,就按中国的逻辑来讲,何为中国,何为正朔?

中国的逻辑,既讲血统,有不完全讲血统,中华文明的演化,早就超越血统,到达文化(宗教)认同的程度。中国的正朔王朝认证,有一套中国的政治文化逻辑。

中国一词,目前考古最早见何尊铭文“宅兹中国”,这是周武王对周代商的描述。而周能入主中国的理由就是“天命”:

《何尊》

“昔在尔考公氏,克逑(仇)文王,肆文王受兹大命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中或(国),自兹乂民。’

周之前的商代夏,逻辑还是“天命”:

《尚书.汤誓》

王曰:“格尔众庶,悉听朕言,非台小子,敢行称乱!有夏多罪,天命殛之。今尔有众,汝曰:『我后不恤我众,舍我穑事而割正夏?”予惟闻汝众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今汝其曰:‘夏罪其如台?’夏王率遏众力,率割夏邑。有众率怠弗协,曰:‘时日曷丧?予及汝皆亡。’夏德若兹,今朕必往。”

我们先不论什么夏朝有没有,《尚书》真不真,就说从周武王开始,中国历代王朝是否正朔的标志都是以“天命”来衡量的,得“天命”就是正朔,失“天命”就非正朔!

什么是“天命”?先秦时期,这是由贵族祭祀集团来决定的;但是自从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后,解释权就交到汉族儒生集团手里了。基本逻辑就是“天视自我民视,天听自我民听”。

一个王朝要想成为正朔,基本条件就是:在中国范围内打下一个基本盘,这是物质基础;

能让治下的老百姓获得基本的安定,特别是能尊重汉族地主儒生集团的利益(本质是尊重他们土地利益,表现是尊重汉人的社交礼仪);

能给治下的知识分子(古代主要是儒家士人)以出路(隋唐以后是开科举)。

基本上能符合这几条的,就会被中国历史承认为正朔王朝。当然,天命无常,可得也可失。

按照这个逻辑,夏是正朔(其实是追认),商、周是正朔,秦、汉是正朔,两汉中间的新朝,虽然短也勉强算是。南北朝时期,南朝是汉人政权,北朝是少数民族政权,但在一定时期都算是正朔王朝。

两宋是正朔,辽、金在特定时期也算正朔王朝。

元朝是从忽必烈开始算的,忽必烈获得汉人儒生集团的支持,按中国传统祭天登基,当然是中国正朔,之前成吉思汗那段是蒙古地方政权,不算数。北元皇帝跑出中原,失去汉族地址儒生集团的支持后,也就失去天命了,不再是正朔。

所以明太祖登基承认元朝这段天命:

《明太祖实录卷二十九》《奉天诏书》(祭天版登基诏书):

惟我中国人民之君,自宋运告终,帝命真人于沙漠,入中国为天下主,其君父子及孙百有余年。今运亦终,其天下土地人民豪杰分争。惟臣,帝(天帝)赐英贤为臣之辅,遂戡定采石水寨蛮子海牙,方山陆寨陈野先,袁州欧普祥,江州陈友谅,潭州王忠信,新淦邓克明,龙泉彭时中,荆州姜珏,濠州孙德崖,庐州左君弼,安丰刘福通,赣州熊天瑞,永新周安,萍乡易华,平江王世明,沅州李胜,苏州张士诚,庆元方国珍,沂州王宣,益都老保等。偃兵息民于田里,今地幅员二万余里。诸臣下皆曰:生民无主,必欲推尊帝号。臣不敢辞,是用以今年正月四日于钟山之阳设坛备仪昭告上帝皇祗,定有天下之号曰大明建元洪武(来去是梦)。

清朝在入关前,只是一个地方蛮夷政权,但是入关后,剪灭诸明,获得汉人地主儒生集团支持,按中国传统祭天登基,当然是中国正朔。等到清帝逊位,爱新觉罗家的“天命”就丢了,之后溥仪再怎么折腾,也只是一个地方傀儡政权,不复中国正朔了。

孙中山先生开创民国,从此以不用“天命”,而只言“民心”,但是从中国传统意义上论其正朔精神还是一脉相传的。

一九一二年一月一日,孙中山《临时大总统宣言书》

敢披沥肝胆为国民告:国家之本在于人民,合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。 武汉首义,十数行省先后独立,所谓独立,对于清廷为脱离,对于各省为联合,蒙古、西藏意亦同此,行动既一,决无歧趋,枢机成于中央,斯经纬周于四至,是曰领土之统一。

中华人民共和国,不用多说,正统性来自人民,共产党别管之前打下多大地盘,正统性是从召开全国政治协商会议开始算的:

毛泽东,《中国人民政治协商会议开幕词》:

 现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础之

上召开的,它具有代表全国人民的性质,它获得全国人

民的信任和拥护。因此,中国人民政治协商会议宣布自

己执行全国人民代表大会的职权。中国人民政治协商会

议在自己的议程中将要制定中国人民政治协商会议的组

织法,制定中华人民共和国中央人民政府的组织法,制

定中国人民政治协商会议的共同纲领,选举中国人民政

治协商会议的全国委员会,选举中华人民共和国中央人

民政府委员会,制定中华人民共和国的国旗和国徽,决

定中华人民共和国国都的所在地以及采取和世界大多数

国家一样的年号。

毛泽东,《人民英雄纪念碑碑文》

“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

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这些事情大家都知道。历史就是这些事情,如何认识,全看你认同那种逻辑。现在美国人牵头,从日本人的烂纸堆里翻新出所谓“新清史”论,就是要解构中国的政治历史逻辑,从而达到解构中华民族大统一传统,解构中国的目的。

我们不能接受美国人、日本人的历史逻辑,中国的历史解释要符合中国的逻辑,符合中国人民的利益。

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元、清 属于中国,这和 “岳飞是民族英雄” 有什么矛盾?

岳飞活着是宋的忠臣,为大宋精忠报国不应该吗?为什么不能是“民族英雄”?秦桧为什么是汉奸,因为他本是宋臣!在王朝时代,普通老百姓是卖不了国的,中国传统是以出仕与否来衡量。张弘范也是汉人,他灭了南宋,但是中国正统史书里并不称张是汉奸,因为他不是宋臣。

现在有一帮公知,抹黑岳飞,为秦桧洗地,其目标是为自己出卖中国利益而张目。他们是中国公民,享受公民权利,却准备出卖国家利益,确实是准备当“汉奸”了,所以才会拼命给汉奸洗地。不论你是否承认“元、清属于中国”,他们都会为卖国行为找到借口!

通宝推:ziyun2015,
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