主题：【整理】有关元清非中国的说法，补点明朝的看法，这个观点早就有了 -- 阴霾信仰

蛮夷戎狄是不是华夏之民，单靠华夏民族一厢情愿地认定不行，要双方都认才行。多数周边少数民族是逐步随着民族融合而承认的，因为大家融合了，好处就是大家的。典型的代表是鲜卑人，契丹人和南方多数少数民族。而蒙元统治者多数人在位时是不认的，因为不愿放弃特权，而把中华之地当殖民地，搞种族歧视，于是无百年之运，政权很快就垮了，最后蒙古人留在内地的多数就不得不融入了华夏。

满清是有的皇帝认，有的皇帝不认，比如雍正在《大义觉迷录》里的观点就是典型的华夷一体论。但雍正不是典型性的满清皇帝，否则，根本没必要长期维持满清八旗和其所有特权。与雍正观点完全相反的例子是他的儿子，小聪明大糊涂的乾隆，他就不认华夷一体、满汉一体，而是开历史的倒车，完全颠覆他老爹雍正的观点，把《大义觉迷录》列为禁书，对八旗内部搞种族清洗，把大批汉人仆从清洗出八旗，在政府里强化满人的特权，压制汉人的上升通道，搞‘非我族类、其心必异’。就造成了满清政权由盛转衰，而满清末年，满人搞皇族内阁，完全排斥汉人，自认异族，把政治层面的种族歧视推向高潮，就成了压垮满清政权的最后一根稻草。