五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】黄光国:余英时的“迷阵”与牟宗三的“偏误” -- 大眼

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家园 儒家更需要毛主义,但你不能到处去说

"就算是真的你也不可以到处去说"。

儒家更需要社会主义,而不是社会主义需要儒家。这个可当代儒家大师说的。毛主义其实可以覆盖政治儒学,但是因为一些原因,不能公开推广毛主席的思想。

毛主席晚年打击官僚引发了十年文革。问题是文革失败了,被打击的对象上了台。他们对毛主席恨之入骨,即使毛主义是对的正确的宇宙真理,他们也宁愿把它扔进垃圾桶里。谁敢公开推广毛主义特别是毛主席晚年的治官吏的思想,那就是公开与他们开战。所以“就算是真的你也不可以到处去说”。

我一直说的一点,毛主席建立的新中国其实相当于一次全新文明的重建。但是这个文明体系有不完善的地方,被反动势力拉下来马,但是历史会继续毛主席的过程,我们会继续建立新文明。

可是那些推翻毛主席体系的人还在台上,即使后人意识到他们是反动的落后的,要复兴毛主席的体系,也必须改头换面,以类似托古改制的方式进行新的征程。这种托古改制可能就是毛式儒家政治学。

历史上宇文泰就搞过这一套托古改制。宇文泰认识到北魏孝文帝改革大方向是正确的,但是他自己不能继承孝文帝的思想,只能托古改制搞新时代“周礼”来继续体制改革。

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