主题：【原创】说一说计划经济时代的票证 -- 天马行空

不然挖了一铲土就可以说地就是我的。空气也是，装进袋子或罐子里就可以说是我的。然后还可以加点氧气、氮气之类的，改变成分，变成非天然的。

通过劳动改变性质，这可以解释历史，但不适合解释近古以来的社会。产权界定主要由政府完成，并且会和民众协商。这和你劳动与否是没有关系的。

比如，某块绿地处于自然状态，没人拥有所有权。但是这块地方是附近民众的休憩之所，至少也喜欢绿色。那么，有人向政府拿到了开发权会怎么样？

这就是为什么之前说所谓社会契约（如法律），因为它就是所有权的来源。哪怕你付出大量劳动，所有权也不一定是你的。至多对你的劳动进行补偿。

就不要说所有权和经营权分离这样的事情了。

比如，土地国有，但是农民拥有经营权。即便农民弃耕抛荒，甚至他只是刚出生，对土地的二次开发也是得赋予补偿的。这样既没劳动，也没所有权。

因此，是否能变成产品，主要取决于两方面。

一、产权认可。目前看，空气没什么产权可言，除非过度开发对居民社会造成了影响。因此所有权的边界实际上是民众和政府所敲定的。

二、市场认可。目前看，空气罐头的确有人买，所以确有价值。这不是问题。需要注意的只是，能够在市场上销售，是需要法律认可的。

所以本质上，无论是产权还是价值，都是经过社会契约认定的产物。

其实不用这么复杂，从本质上即可理解。可交换的价值。不管是交换还是价值，都要市场、法律的认可。都会有政府监管和民众的监督。