五千年(敝帚自珍)

主题:一些近期的感悟 - 引子 -- 大山猫

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家园 那可能就像西周分封制、国野人制,领土据点式存在

周族本是以今之洛阳以至径渭一带为根据地的“小邦周”(《尚书·大浩》),公元前十一世纪下半叶取代了“大邦殷”(《尚书·召诰》)而为天下共主。为了巩固西周政权,周公东征,摧毁商殷及其同盟者淮夷的残余势力后,又在全国要冲大封同姓、异姓和古帝王之后于新占领的东方,“以蕃屏周”(《左传》僖公二十四年)。周公东征,其土既非周人所有,其民也与周族不类,因而周族及其同盟者在被征服的土地上建立新政权时,如果没有武装力量为其后盾是支持不住的。周初的这种“分封”是一种武装驻防事业,目的在于捍卫周族奴隶主贵族的统治,实际上具有武装殖民性质。《史记·齐太公世家》载姜齐太公被封到东方营丘就国时说,“夜衣而行,犁(黎)明至国,莱侯来代,与之争营丘。”营丘边菜,莱人夷族,新来的统治者占有其土地,统治其人民,莱人当然要起而反抗。太公在此情况下,建立据点颇具偷袭性质,所以才有“夜衣而行”的必要。周虽败殷,但是周族势力还不及东土。所以又说他“与之争营丘”。《诗经·大雅·悉民》说:仲山甫出租,四壮业业,征夫捷捷……王命仲山甫,城彼东方。(指齐之临淄)宣王命南仲殖民方地即朔方时,也说:王命南仲,往城于方。出车彭彭,旂旐央央。(《诗经·小雅·出车》)仲山甫和南仲都是周室中衰以后时人,其武装殖民风气犹存,周初的“封国”情况,颇可想见。https://www.dushu.com/showbook/101155/1037463.html

为什么周人的囯野人制度能够成功?恐怕是因为周人没有像商人那样对方国们吸血榨取,而是用「国人」融合了「野人」,最终在西周末、春秋初时,囯、野人之别泯灭。

翟东升搞了个视频说,建设后疫情时代的“一带一路”,输出我们强政府的经验与能力【政经启翟】。这其实就像是新时代的囯野人制嘛。

/article/4638569

通宝推:心有戚戚,
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