五千年(敝帚自珍)

主题:看来河里果然有假马列,真主体的拥趸 -- 笑看风雨

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家园 世界那么多君主世袭国家并且堂而皇之写在宪法之中

按照正统资本主义标榜的”自由、平等、博爱“都公然违背这些原则,这些君主制国家的普通人严格意义来讲正确的称呼可不是国民、公民而该国君主的臣民,但是妨碍这些对朝鲜说三道四的列位认证它们是民主自由的纯正资本主义国家么?影响到这些人趋之若鹜地甘愿跑去特意宣誓去做国王天皇的臣民么?法国资产阶级革命后拿破仑称帝颁布了《拿破仑民法典》,按照复辟帝制拿破仑统治下的法国就是波旁王朝一样的封建制度,可是为什么《拿破仑民法典》却被列为资本主义法律典范而当时的法国历来被视为资本主义社会?

确定一个社会制度的根本在于什么?如果按照某些人对朝鲜的种种说辞,那么台湾的蒋氏政权的父死子继,新加坡的李家的子承父业又算什么?这些人又何曾做过半分批判。要我看在这一点上社会主义明显强于资本主义,否则也不会出现对同样的父子相传对资本主义社会就无动于衷而对社会主义社会求全责备的奇怪现象。更何况因为全世界实践过的社会主义仅仅一个这样的事实上的世袭特例他们始终揪住不放,而对哪些在国家宪法中明确家族传承的君主制国家置若罔闻。

更好笑的是在资本主义国家,即便是共和政体不还是鼓捣出一个第一夫人名头出来,讲真那不就是和国王配套的王后封建主义尾巴么?社会主义国家惯例领导人就是领导人,可不兴什么搭配夫人。自从苏联新思维改革后自戈尔巴乔夫开始,所谓的社会主义国家不还是流行开携夫人外交的封建时代遗风的那套玩意。

诚然朝鲜那种父子相传确实上不了社会主义制度下的正常人事制度的台面,但是好像判断社会制度是什么性质的关键是什么大家都心里有数。我们不赞成朝鲜这种变相领导人世袭制,正如同我们同样反感台湾新加坡的家天下,不会搞什么双标。如果你能承认拿破仑时代的法国不是资本主义,那么我们同样可以承认现在的朝鲜不是社会主义。大家都是成年人,就别揣着明白装糊涂。还唯物主义呢,我只知道唯物的新冠病毒是试金石,专治各种不服。朝鲜是怎么对待病毒,怎么保护自己的国民;而自由的香港市场的上海民主的台湾又是怎么草菅人命和病毒共存的,灯塔美国官民的各种表演更是让人瞠目结舌,而一切都发生在当下。什么市场万能,市场经济包治百病,动态清零的防疫政策不但会使人们没收入交不起房租还不起房贷还会被饿死,不是历史都被钦定终结在自由民主美式资本主义市场经济社会么?怎么还会发生这种事情?

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