五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 稍微说一下知易行难

余程万,常德保卫战中率8000人对日军3万之众。他之前是写了遗书的,可为什么最后一分钟跑了呢?

有人不理解,有人解释说“余程万一开始就在骗人”。我不敢说余程万到底是怎么回事,但是我知道有一种情况就是:自己会釜底抽薪。什么意思?意思就是他最开始的基石是牢固的,所有牢固的基石都是不证自明的,在基石之上,靠的是逻辑,也就是可证的。但是,然而,有人“把房子盖到某个高度”时,会自己把基石抽掉。这并非是不可思议,恰好相反,极其常见。余程万到底是不是这种情况?我无意论证。

再讲一个例子。周文王夺天下,主要靠的是“骗术”,就是他那本《周易》,所谓的可以预知未来的神书。周氏父子一开始是欺骗,而不是愚弄,目的就是为了平天下。可是,天下到手之后,变心了。这里就有一个关键,周家父子后来承认了自己变了心,想将天下据为已有,可是事情已经发展到这一步,骑虎难下,所以只好告诉子孙,“你们都得尽责,否则必有大祸”。这个“大祸”后来终于来了,春秋战国打 了几百年,生灵涂炭不说,整个贵族制也跟着分崩离析。对此,我能不能拿出所谓的铁证呢?不能。我只能说,《周易》是一根直钩,直钩是必定能钓到鱼的,如果当成“术”来用,没有问题,但如果当成“道”,那就是错,大错特错,失道必寡助。对此,我们中国人一度是有争议的,有一种观点认为,“我拿 的是直钩,有人自愿上钩,怎么难怪我呢?再者说了,我不钓,别人也会钓”,另一种观点认为,“你是不是拿钩钓鱼了?如果你认为这是道,天道,那你就是错了。”最终哪种是中华文明的精华所在呢?答案不言而喻。

注:陈独秀起初只认一个正理,“国家兴亡,匹夫有责”,张国焘也是如此。但是这俩,都是秀才型的,是不认农民这个身体的。毛主席很少提及此事,那是为了团结,但并非没有讲过。比如,在接受斯诺的采访时,毛主席就明确指出,陈独秀不认农民这个身体,并且还有意打压持相反意见的同志。正因为如此,陈独秀、张国焘,可以说他们是知易行难,他们知“国家兴亡,匹夫有责”,然而在做的时候却“坚决”地与身体脱钩。我之所以在最开始提及《觉醒时代》这个片子,是为了指出这本是一桩“铁案”,无可辩驳的铁案,但如今有人想翻案,不是蠢就是坏。

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