五千年(敝帚自珍)

主题:年龄增长之后的几个认识 -- llama

共:💬41 🌺204 🌵3
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 一般说的平等和不平等是两回事

1、不平等,有坐标才有答案。你要先定义什么是平等。

  

不平等一般是某种具体事实。比如你个子高,他个子矮。事实上的平等从来就不存在。比如就算你俩都180cm,你也可能高1mm。

  

而平等是一种价值判断。比如受教育权、人身自由。对应的是可能性和应该。比如顶替上大学,大学不一定改变命运,但是可能性被夺走了。

  

我们讨论分配,其实谈的是需求(事实)和应得(价值)怎么协调。

  

2、愚民不是保护,因为愚民往往以混淆学术为代价。

  

民众信不信尚且不论。炮制大量学术垃圾、忽悠不怎么聪明的学子,只会让学界发展困难。古今中国,愚民从来就是一个笑话。农民或许无法分辨你的言论,但是一定清楚自己的切身利益。比如农民和宗教从来是互相利用。

  

想想那么多愚民你是从哪看来的?读书人的书上看来的。真正忽悠进去,表现狂热的人,从来都是少数。也就是说,真正的愚民,实际上是自己给自己下套。是知识分子的游戏。

  

  

首先,如果胡闹变得很普遍,那么它就会在社会上占主导地位,而如果得到当权者认可的话,这种主导地位的东西会被视为正确的东西。这就是极权主义政权的状态,特定的意识形态被事先定下来,由国家进行宣传,因此必定应该是正确的。……当有人运用权威为某些东西担保的时候,那么那些东西就应该不会错。要么我们一定都是愚蠢的,要么我们一定比别人更聪明,别人都是愚蠢的。如果我们相信了他们,那我们也就是愚蠢的了,等等。

  

愚民实际上是在消耗自己的信用,动摇自己的统治基础。

  

不可使知之,说的是不知道为什么、不了解根本。不一定意味着愚民。

  

比如国家战略决策,民众知道会有什么后果?所以不可使知之。但是民众会参与相应的具体实践,会知道结果会是什么“方向”,带来什么利益。民众可以向这个目标自由发挥。这就是民可使由之。

  

欺瞒是不得民心的,不说国家,放到企业管理也是一样。

再有,怎么保障自己的愚民一定有效,同时不会被对方忽悠瘸了?颜色革命就不必说了吧?

通宝推:心有戚戚,PCB,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河