主题：年龄增长之后的几个认识 -- llama

1、不平等，有坐标才有答案。你要先定义什么是平等。

不平等一般是某种具体事实。比如你个子高，他个子矮。事实上的平等从来就不存在。比如就算你俩都180cm，你也可能高1mm。

而平等是一种价值判断。比如受教育权、人身自由。对应的是可能性和应该。比如顶替上大学，大学不一定改变命运，但是可能性被夺走了。

我们讨论分配，其实谈的是需求（事实）和应得（价值）怎么协调。

2、愚民不是保护，因为愚民往往以混淆学术为代价。

民众信不信尚且不论。炮制大量学术垃圾、忽悠不怎么聪明的学子，只会让学界发展困难。古今中国，愚民从来就是一个笑话。农民或许无法分辨你的言论，但是一定清楚自己的切身利益。比如农民和宗教从来是互相利用。

想想那么多愚民你是从哪看来的？读书人的书上看来的。真正忽悠进去，表现狂热的人，从来都是少数。也就是说，真正的愚民，实际上是自己给自己下套。是知识分子的游戏。

愚民实际上是在消耗自己的信用，动摇自己的统治基础。

不可使知之，说的是不知道为什么、不了解根本。不一定意味着愚民。

比如国家战略决策，民众知道会有什么后果？所以不可使知之。但是民众会参与相应的具体实践，会知道结果会是什么“方向”，带来什么利益。民众可以向这个目标自由发挥。这就是民可使由之。

欺瞒是不得民心的，不说国家，放到企业管理也是一样。

再有，怎么保障自己的愚民一定有效，同时不会被对方忽悠瘸了？颜色革命就不必说了吧？