五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】明朝趣事数则 -- 阴霾信仰

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家园 你绕也没用:这个最接近你所‘控诉’的文字狱是翻译科技而获罪?

这个李祖白这本传教书,看起来和毒教材是一类。你不也是还没敢公开声称“毒教材没问题”吗?

利玛窦所谓“以耶补儒”,不是他和李祖白的想法有不同,不是他真的承认儒家的主体地位,他那种花言巧语,和他们兄弟在美洲给印第安人送毛毯时装出一幅关怀人的样子,其实是一回事。利玛窦这些手段,和我说的那幅“送子观音/圣母像“一样,是他们传教士的欺骗手段。和后来汤若望伪造天文记录性质是一样的!

欧洲那几个启蒙学者是中国派过去的?你那会儿去欧洲宣传宣传说“中国人是欧洲的文明源头”试试 看你会不会被烧死——正如1840年你去伦敦卖一包鸦片试试!

装看不见现在西方对小白兔似得“孔子学院”是个啥态度——双标是很不好的品质啊。

即使说日本,你说说为啥日本叫“兰学”?日本学习西方文化是由耶稣会的传教士教的?日本翻译书时没有人嘚啵?中国有人嘚啵影响翻译书了?——老兄你还是在玩偷换概念:嘚啵和朝廷禁令/措施是一码事?

你至今也找不出禁令吧?!

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